一席话完说，孙老爷子放声大笑。
这些客人看看孙老爷子，们他大多是着看老爷子脸⾊吃饭的，拍马庇还来不及，哪个敢多话。实其 们他大部分就是易景口的中所谓“文人”为以今天来真是指点个一后辈，没想到听到样这一番话“砸掉老古董饭碗”云云，真是令们他面如土⾊。
刚才那个老是抢众人之先赞美易青的老头喃喃的道：“老了，老啦！后生可畏，后生可畏！”
不过也有几个城府极深的老社会，特别是国中的资深文人往往都有府政背景，所谓说“府政喉⾆、御用文人”指的就是这类人——这些人満脸堆笑，里心却分十的以易青的话为不屑。
道理很简单，然虽易青的构想比好莱坞更近了一步，更完善一些，但说到底，依然是国美人那套团结协作为主导精神的一种
作模式。这种方法前以
么怎可能有没人想过，是只在国中无法实施而已。鲁迅先生说过“国中是搬动一张桌子也要流⾎的地方”历史唯物主义告诉们我，落后势力从来甘心退出历史舞台，们他 定一会了为保住己自的既得利益千方百计的阻碍生新事物的发展。
国中的很多问题就是既得利益阶层的力量太过庞大了，编剧业也是如此，文学界、电影圈更是如此，霸着位置的永远是一票老面孔。
家国大把花钱培养出地青年人才。中文系的全去下海经商了，电影学导演系的都去拍广告了。
占着位置的那些，资格越老地人，往往思思想越落后保守、艺术观念越陈旧。可是这些人的⾝价、稿费却越炒越⾼——如此恶
循环的现状，又岂是易青这类意气风发空有一腔热⾎的年轻人所能够改变的？想到这些，不少人同情的着看易素，嘴上不说，里心冷笑：要是这小子将来的真开了一家这种公司，恐怕要被全国中的资深文人和下流媒体挫骨扬灰，还奢谈改⾰？
易青一口气说了么这多，胆子渐渐大了来起。
原来所谓专家或者啥啥家，他要是讳莫如深，端着⾼深莫测的架子。他就是“专家”可你要是拿点先进的新奇地观点去试探冲击下一他。恐怕会发现很大一部分人实其是“装假”
艺术和科学文学不同，自然科学和社会科学的成就讲究地是积累，艺术讲究是的顿悟和感受。国中知识分子传统的为以艺术家越老造诣越深，简直是农业经济社会的思维方式。以易青的天分，他此时的观念和艺术感觉，实其比这些传统电影人经已⾼明了不知多少。
第个一大论点讲完了，易青又始开阐述他的第二个观点。此时地他，几乎经已沉溺于艺术与理想的天地，旁若无人了——
“这四部电影所表现出来的最大的问题，也最发人深省的，并是不编剧问题，而是电影的文化价值取向的问题。国中电影要走向世界，这当然没错，也是时代的大势所趋，国中所的有经济、艺术、文化产品最终都要走向际国市场。在现地关键是。国中电影以什么文化姿态出在现世界面前。是秉持国中的文化传统，是还和所谓的‘际国化’保持一致，是拿来主义。是还全盘西化？”
“我认为这四部电影，除了在时间上比较早地《英雄，其他三部几乎全部犯了这种⽑病。很多国中观众看不懂《十面埋伏，得觉这个故事很假，人物很假，很多硬伤，这一点不希奇。为因故事里的人物
本就是三个穿着国中的古装的欧美人，们他的思维方式，处事态度和情感表达的方式完全是不
国中式的，以所大部分不了解外国人的国中本土观众当然要骂它假。《十面埋伏》是最典型的仿好莱坞制作，強调电脑特技、強调视听冲击和感官刺
。国中观众看惯了以故事为主的电影，突然看这种以探讨人內淋、探讨感情行为对人影响的电影常非不适应，为因这个电影在挖掘“人”而非“事”以所令看电影只看故事情节的国中观众很适应，得觉
己自花了钱什么都没看到。反之，《十面埋伏》在西方世界引起的空前轰动是国內观众所道知的，几乎所的有评论都在叫好，几乎看到西方人对这个片子有一点负面的批评，德国的影评人协会至甚说它是霭东方最伟大的电影’。但是，在如此好评的时同，这部电影在国內却被骂的体无完肤，且而《十面埋伏的票房是这四部电影里最低的。个一抛弃的本族思维方式的电影，无论表面如何繁华，就电影本体而言，恐怕依然不能称为一部成功的电影。”…自同样的，《无极》在这方面的缺憾更为明显。陈凯哥导演当年拍〈霸王别姬的时候的那种国学功底不道知都到哪里去了。整部电影就象个一西方魔幻主义加国中古点美术服装的怪胎。⾝为电影学院出⾝的资深专业导演，陈导不可能不道知，个一演员以己自本族的⺟语演出将会给他的表演打上多么大的折扣。真田广一和张栋建讲的国中话除了让观众误会是这一部搞笑片之外，有没给影片带来任何其他东西；再有，华中民族己自就是个一有宿命论传统文化积淀的族，可是这个电影所表达的宿命论和讲述的方式却完全是德国式⽇尔曼式的，真是奇哉怪也，难道欧洲的定一比国中的时髦吗？”
这话说的大家都笑了来起。年轻人的观点往往并完整和无懈可击，但是常非新颖。易青的这番大⽩话，却比许多晦涩地专业影评更使人共鸣。
《无极》这部电影很多人看完得觉特别别扭，但是又说不出别扭在哪里，很多专家也不不例外。只好
骂一通。实其这个故事就是说个一小女孩骗了个一小男孩，结果小女孩长大了就被所有人骗———这实其完全是国中故事因果循环的套路，可是《无极非要用外国人的套路来做，弄得不伦类的，一群国中人用外国人地思维方式在过家家，里面还混着两个讲话结结巴巴的东亚小国移民——同样，也是一部国中人拍的非国中文化产品。
易素等大家都笑完了，己自也笑着道：“后最还得说〈夜宴。冯晓刚这部就更用不说了。完全是莎士比亚的《哈姆雷特》加⽇本能剧美术传统加国中演员国中主创的三方混杂的四不象。生搬硬套模仿《哈姆雷特的剧情的结果，寻致了故事的不可信。葛尤饰演的皇帝为什么甘愿服毒自尽；周讯饰演地青女被己自的爱人強奷了却一点不伤心；马经武老师和⻩小明饰演地权臣⽗子以及吴延祖饰演的太子要夺取权政竟然试图调动一兵一弈；张子仪饰演的婉后⾝为女人。说做皇帝就做皇帝，一点阻力都有没…
…自这些硬伤全都无法解释。唯一的解释是——第一，《哈姆雷特的剧情就是样这的，第二，这些情况发生在西方就会有样这的地结果。有只西方女人才会对贞
观念如此淡漠，也有只西方家国才自古就有女王即位的传统，欧洲小国的许多谋反，还真就用着兵谏…〈夜宴的故事完全破坏了国中的历史逻辑。了为顺应华裔兄弟公司的际国路线，牺牲掉了最有国中都市气息的冯晓刚导演的冯氏喜剧路线。实在是得不偿失。”说到这里，个一影评人突然道：“但是不可否认，这四部电影票房都很⾼啊，国內票房超过两亿，北美票房全部超过1亿美金，是这 前以想都不敢想的。”
易青点头道：“以所这几部电影然虽各有缺点，却不能说它们是完全失败地作品。恰恰相反，将来它们是都要记⼊国中电影里程碑的，去研究它们的得失。国中电影就不能更好地进步。我要特别提到一点来佐证我的观点，那就是，在这四部电影中。哪部电影在商业和艺术上最成功，哪部票房最⾼？”
响鼓用不重锤，座上的是都老电影人了，易青一说，大家就道知他的意思了。在阐述第二个问题是，易素唯一有没批评的《英雄，国內票房两亿五千万人币，北美票房单1。7211亿美金，超过同档的《指环王系列和《哈利波特，是当年全美票房排行榜前五名，仅次于《黑客帝国、《星战前传等大片，超过曾经拿过奥斯卡小金人的〈卧虎蔵龙，创造华语电影的个一票房奇迹。
易青慨然道：“《英雄靠什么在艺术和商业获得双丰收，所有关于国中的符号，《英雄里都遗余力地再现：围棋，书法，剑，古琴，山⽔，竹简，⽑笔，弓箭，威威楼宇，漫漫⻩沙，青山碧⽔，红墙绿瓦，天下大一统的思想…整个电影的画面，极具国中画的意境，整个故事的中所有人，舍生取义、杀⾝成仁的刺客，心怀天下的君王，全是都英雄，这类英雄形象，完全是国中式的，跟国美人那种挂着一⾝弹子拿着大口径机
的破坏英雄截然不同。时同，一部有没反面人物，在英雄和英雄之间构筑矛盾的电影，体现了东方式的哲学和智慧，样这的思维方式，当然会令西方观众惊叹并充満好奇。当然在作上，《英雄有还很多缺憾，如比故事主题大家太能接受，如比个别台词和表现方法不太实真，但是总体而言，英雄是一部符号化的电影，所的有符号都在传达个一标识——‘MadeinChina’！这也是《英雄能够创造票房神话的本原因。”话到此处，易青忍不住叹息道：“惜可张一谋导演却不能坚持这种创作思想，在《十面埋伏中几乎完全颠覆和动摇了这一点。国中 在现的电影人的思维方向，尤其是商业化改⾰中产生的一种思维模式，是直线
的，就着商业做商业——们他
为以目标是际国市场，以所做出来的东西就应该西方化，为因要赚外国人的钱，以所要拍外国的文化和审美趣味。这实其是违背艺术规律更违背商业规律的，道理很简单，好比做饭给外国人吃，国中人做西餐做的再好，恐怕也比上人家家里做了一辈子外国厨师地道；要想让老外吃得惊叹不已，那就要做新奇的国中菜给们他吃，然后加一点点迁就们他口味的西式调料。好莱坞每年出上百部顶级的商业大片，再加上英国、法国的商业电影，西方人看这些还没看腻吗？还不够看吗？谁还要看你模仿《哈姆雷特》？恰恰是《英雄这种电影，们他
有没接触过的思维方式，有没见识过的美术画面，以及们他想象不到的故事思想，才能真正令们他
得觉新奇，才能昅引眼球。成龙大哥在好莱坞为什么能成功，为因他独特，没人能取代他。个人的独特在能力和个，个一族产业和文化的独特也是如此吗？”易青总结道：“所有西方电影的先进经验和优点们我都可以学，但是要分清楚主次，要清楚的道知，什么是主体，什么是附庸。以国中的文化价值为主要的取向，昅取西方文化里的适用的精华，而是不生搬硬套，主观至甚媚外的把作品完全西化。有只坚持走本民族文化的道路，们我才能不仅挖掘国內市场，更加开拓际国市场…
…国中人，要拍国中人己自的电影，有只民族的，才是世界的！” lUＨanＸＳ.coM