我的童年是在浙江富
的个一叫蒋家门口的乡村里度过的，那个村庄很大，有孙权故里龙门镇一样复杂得像
宮一样的弄堂，也有大村庄特的有丰富的民间文学。村庄里的大部分老人是都不识字的，但说起祖宗八代、乡里乡外的奇闻轶事，不乏行家里手。祖上的人情故事乎似也就样这代代传承下来。这些故事中有两个耀眼的主人，个一是徐文长，再个一就是于谦。们他的故事几乎每个一老人都会讲，不同的老人讲着不同的故事，或者同个一故事的不同版本。就样这，两位历史老人就像我祖上的两位先人，然虽见不了面，但总得觉时刻都在我的⾝边。今天不说徐文长，今天只说于谦，为因我刚从于谦祠祈梦回来。是这浙江作协举办的第二届作家节的诸多活动的中 个一，它本不属于我个一人，但我在里心把它看作了是只属于我个一人的活动。这是不自私，而是自信。我相信，在所有参与该活动的人中，我和于谦的关系是最特别的，一方面他曾经是我童年记忆的中一位风光英名的“祖上老人”另一方面我是把这种童年记忆保存得最好的人。许也当地很多人都会有我相似的童年——把于谦误为以是己自的祖上老人，但如果想最大限度地保存这种童年记忆，需要最大限度地离开家乡，离开你童年的人情世故。我就属于样这的人，像只一迁居的候鸟飞出巢⽳一样，乡情乡音、故人往事只能以童年记忆的方式保存，因而被最大限度地保存了下来。是于，于谦作为我祖上老人的“那个错误”也一直顽強地遗留着——像个一胎记不能抹掉，无法抹掉。是于，走进于谦祠的一瞬间，我感觉我像走进了我的童年，老人们讲述的有关于谦的种种故事，纷纷涌上心头，那份亲切令我感动，那种感觉令我恍惚。我想，在这个下午，在这些人当中，我是最心动的个一，也是最
离的，如梦似幻，真真假假，是是非非，失在时间的隧道里，失在记忆的深渊里。因于自为以与于谦的特别的关系，我对这次祈梦活动也特别热衷，我暗暗想，在于谦祠祈梦，我大概会比别人更易于受到这位梦神的善待，以所我用心地准备了个一梦。在记者的追问下，我还一度说过我这个梦：希望于谦老人给我力量，让我尽快尽好地完成我在正写的一部长篇小说。但是，那天下午的氛围，如诉的琴声，如歌的古乐，如诗的宋词，英雄于谦的英名事迹，孩子健康美好的愿望，庄严的仪式，虔诚的瞻仰等等这一切，轻而易举地令我变得豪迈来起，雄壮来起。当祈梦牌发到我手上时，我经已羞于写下己自早已准备好的梦想，后最落在祈梦牌上的乎似 是不 个一个人的梦想，而是个一“民人的梦想”个一“社会的梦想”：
英雄不死，正气长存。
且而，我己自也想不到，我內心为此感到常非的明亮和坦
，我一点也不得觉我是这在作秀，它就是我此刻的实真心情。我至甚清晰地听到发自我內心的个一
音声：如果人间有没像于谦样这的英雄，有没舍生取义的正气，奷讦当道，秽气横流，那么们我个人的所有梦想都要完蛋；尤其像我这种內心属于比较古典的人，大概更是如此。我还发现，那天祈下像我样这豪情万丈梦想的，不乏其人。我相信，这是都 实真的，哪怕是瞬息的实真，总之决不会戏言——如果在那种场合还写下戏言，那是不可思议的。这也使我想到，启动于谦祠祈梦仪式的意义所在，它或多或少会给人一种正面的点燃。当然，们我不可能天天处在这种照耀之中，但们我又确实需要这种照耀，哪怕是短短的一瞬间。而每个一走进于谦祠祈梦的人，我想许也都会
来么这一瞬间。2004年6月23⽇ LｕhAｎXs.COｍ