大道三千，终归通途。
了尘着看下面五个祈盼的眼神，然虽不愿意收下们他当弟子，但总算缘分一场，仙道仙道着实难求。但道家也有普度之门，与们他一线又如何？
“贫道虽与们你无有师徒之缘，但大道三千，机缘一线。若们你有心皈依，贫道有道经一本，可以教化众生。若们你能使四方皈依，可得三千功行。若们你能持戒修持，始终如一。功行圆満之⽇，贫道自会来渡你。天心是道，人心也是道。若们你能得四方称颂，不负我道家之名。哪怕功行未満，临终之时，称颂太乙救苦无量天尊，贫道自会前来载渡你等，大道五十，总有一线机缘，就看们你是否愿意去抓住了。不知们你意下如何？”了尘思考片刻之后，严肃地承诺道。
修道之人，不可妄语。了尘既然许下承诺，自然就会有应诺之时。谭时光等五人呆立良久，了尘的话里有太多的信息需要消化了。半响之后才齐齐跪伏在地道：“仙长慈悲，我等愿意皈依，牢记教导，不负仙长之恩！”
了尘笑了笑道：“修行之道，诺不轻许。修持一时易，一世难。⼊得我门，自有戒律随⾝，若是红尘
障，为
所动。非但不得功果正行，恐怕有还承负之祸。你等可想清楚了？”“弟子自当牢记！”了尘和台下五人虽无授业之恩，但也有指点之情。道不轻传，法不轻授。了尘能给们他 个一承诺，个一方向，倒也无愧这个一师徒之礼。以所才会有座下五人自称弟子。
“那好，既然们你有心如此，贫道有道经一本，可授你等。⽇夜诵读，传诸四方。待四方响应之时，贫道自会现⾝。我玄门有道蔵三千，尔等也可一读。道家不光有山术修行之法，也有⼊世之门。于红尘之中，历练功行，积累功果。也不失证道法门。”了尘完说，右手伸出，一本厚厚的“道经”便出在现了了尘手中。
这本便是了尘于贵州整理而出的“新道经”里面全是讲传道弘法，东方极乐妙严功的。正适合超度世人，弘扬救苦天尊之名。使人向善，皈依。
了尘慎重地将“道经”
给了谭时光之后道：“时光，你乃读书明理之人。既然皈依我道，自然前缘斩断，世上再无谭时光，你可明⽩？”谭时光立刻领悟道：“昨⽇种种犹如昨⽇死，今⽇种种犹如今⽇生。弟子既然生死经历，自然不会再回顾从前。还请仙师，赐下法号。”
了尘一笑，到底读书人脑袋灵光。当即言道：“时光既已死，再有时光又如何。你后以就称‘米时光’吧！⽇后若得⾼功，叫声时光道长也不错。”
谭时光立刻点头应是。
“时光，山神神像已然完工，你自去以红布包裹，一路清香请到庙重来就位吧！至于们你四个，可以去附近乡村，县城，广邀信众，来此上香观礼。明⽇辰时始开接待四方宾客，午时为⻩道吉⽇，贫道自会点灵开光，请山神老爷莅临！”了尘吩咐完，挥挥手。谭时光等人这才告辞而去，去忙了尘
待的事情了。神像背不可临窗，不可面对厕所，炉灶，应当面对门或窗，
光充⾜，使人进门便可一目了然。神像一般面向东、南为宜，忌讳面北。东为生气之所，南为离明之象，北为重
之地，以所宜向东、南。神桌应⾼于香案，使神像有居⾼临下，俯视众生之威严。香案尺度为中等⾝⾼者至丹田为宜，不能低于丹田。案上陈列香炉、烛台、香桶等供器（或称五供），在案前要设置“拜垫”供跪拜用。并应经常清理供桌、香炉、烛台，更换新的供品，每天要早晚一炷香，并要供⽔，时光等人都走了，其余的事情便只得屈尊了尘己自动手了。三尺香案，香炉一尊，清⽔净尘，四方香供。幸好山神老爷在现还不在，在的话恐怕都要吓死——了尘神位可比他⾼多了。
傍晚时分，时光带着几位乡民将神像请了回来了。山神神像⾼有一丈，几百斤有余。是被是时光们他用牛车请回来的。待会神像安放，也绝是不一两个人能搬动的。以所时光才雇请几个⾝強力壮的乡民来帮忙。请神莅临，红布遮蔽，不见三光。神像未开光点灵之前，纯粹就是只一件泥胎木偶的艺术品，算不得神像。
待到神像安好，几个乡民却力辞了时光的工钱，只说请山神老爷，本就是件功德之事，若是拿钱，岂是不亵渎神灵。坚辞不受。了尘闻言，倒是一笑，上前稽首一礼道：“福生无量天尊！善福寿既然不受此钱，便算善果。明⽇山神莅临，还请善福寿携带家人，前来观礼。”
了尘纯粹好意，工钱有限，神灵庇佑却是无价。几个乡民一见到了尘，立刻拱手还礼。这位仙长可不得了，是真正有法力的⾼人。降龙伏虎（们他把山神庙里的米饭当神迹了），御使鬼神，被乡民们传的神乎其神。一见了尘亲自邀请，立刻感觉己自这趟真是来对了。客气一番之后，立刻一路小跑的离开了，连脚步都轻松了几分。
过了会一儿，米问们他四个也回来了，应邀的不少，主要是如今米脂县关于山神庙的传言太多了，且而越传越神异，五鬼搬运，法场显灵，一直到米脂县的众贪官们被锦⾐卫拿下，大快全县老百姓之心。以所 要只米问们他一说，远到县城，近到附近四里八乡估计来的人不会少。
了尘需要山神庙被人认可，神灵需要香火，山神庙需要金钱维持。⽇后时光们他行走乡野，弘道积富，也需要银钱维持一二。有没名气的庙宇免不了破灭之灾，这可是不了尘所愿。
是只⽇后，香客信众多了，希望时光，米问们他不会被金钱所
，反而失却本心才好啊！(未完待续。)ｌＵHａＮｘS.ｃｏＭ