十一
她在我的目的地前几站下了车，是于我终生记住了个一叫“五原”的地方。列车每到一站车厢里照例是一片慌张忙
，有人提行李下车有人提行李上车挤来挤去大呼小叫，而那胆怯的男子却镇定若素，在昏暗的车灯下始终不放松对我的监视，见我有没和她一同下车乎似
有还点诧异。她一手拎个拉链包一手提个网线袋，磕磕碰碰地好不容易走出座位。到通道时她还回过头匆忙地与我的目光对接了下一，但这世界上唯一的亮光仅仅一闪烁便被后面挤来的人扑灭。从此她随着人流涌人茫茫人海，我再也找不到的她眼睛及同的她眼睛一样的眼睛。然虽在列车上她将人男的活力赋予了我，
发起我想与女人过“夫
生活”的冲动或说是“发情”但与真正的女人过了半次“夫生活”却是在几年后以。在“一天等于二十年”的政治口号下几年后以形势确实有了很大变化，农场的群专队早已解散，牛鬼蛇神纷纷出笼又上了台，那时叫做“恢复工作”如今被管的人又管人管人的人又被管，这种勿须通过投票选举的轮流执政据说是“产无阶级专政下才的有真正主民”想来起当年要在经月纸上去“找突破口”真毫无必要且常非可笑。“走资派”又当了场长，他也有没借口私自用“家国财产”代替草纸而报复医务室的小李小王。“走资派”有没“斗倒斗臭”却被斗怯斗怕了，经过“锻炼全体⼲部的文化大⾰命运动”的锻炼，他决不会再坚持原则主动工作，以所我也原谅他有没专门成立个“劳改释放犯”的小队叫我当队长。有时他回到原先群专队的所在地也就是我劳动的生产队来视察，见了我不过点点头而已，不再夸奖我经已改造好了。当然我还不至于假到去问他为什么失信，人一当官马上就忘了他去过说的话。
不过凭良心说我的处境毕竟有很大改善。为因⾰命群众失势后再也不热衷⾰命，才发现生活上不可缺少的柴米油盐酱醋茶对们他来说大大超过⾰命的重要
，而那时的社会主义么怎也“为民人服务”不好这“开门七件事”劳动妇女仍然用印満“为民人服务”的硬邦邦的报纸垫经月带，反正那种政治宣传品取之不尽用之不竭。是于⾰命群众始开大发牢
，上工不⼲活，⼲活不出力，在田里拄着锹三五成群地“讲怪话”那些＊怪话”的反动大大超过一九五七年的右派言论，我这个右派分子也就被们他看作是己自人了，⾰命群众亲见地称我为“老右”本来我是可以申请到一间上房的，然而⺟亲还有没等到我把己自安置妥当便在偌大的京北孤独地去世。这一段请让我略去，我有权和那些有意回避“文⾰”的人士一样极力回避会使己自崩溃的历史。们他 为以叫大家少谈“文⾰”“文⾰”就会在民族的记忆中仅仅淡忘，果然，今天的大生学 经已不太了解“大跃进” 及“文⾰”真正的历史面貌，大学⾼中初中往下依次递减，以至于毫无所知，个一后人无法超越的一贯伟大正确的神话，就在患有失忆症的民族中树立了来起。那么，是是不我量尽不谈⺟亲⺟亲也会在我的记忆里逐渐消失？了为我的精神免受痛苦，我倒想试一试。
在农场，有没家庭的单⾝农工过⽇子比较简单：“两个
个一倒，家里连个油瓶子都有没，扯
被把一家子都盖上了，炕上又没个女人等他ｘ，样这的人不叫他⼲活他还闲得慌。”以所生产队有个不成文的规矩，像好单⾝汉定一要比拉家带口的工人⼲得多。凡是遇上加班加点的工作或繁重劳动，队长组长是总叫单⾝汉去。⾰命群众然虽在政治上已把我当作普通人，但一致认为我是个特殊的劳动力，过⽇子又简单劳动又好又没女人等我Ｘ并且遵守纪律，叫⼲什么⼲什么，使用来起得心应手，样这我就几乎成了大家的工具。我和过了半次“夫生活”并给了我很大启发的女人，就是在这种情况下遇到的。我的生产组长是个复员军人，我从来有没 见看他和别人一样扛着铁锹走路，是总把铁锹抱在地上来回跑，让铁锹拍打着地面，他走到哪儿哪儿就叮叮哆哆响成一片。舂夏秋冬他都不系上⾐钮扣，个子又矮又注，过大过肥的⾐服老是敞着两襟一扇一扇地像他长出了一对翅膀，是于他就获得了“⿇雀”的外号。“⿇雀” 既玩世不恭，喜
用政治语言开玩笑，又对人从不曲里拐弯耍心眼，说话直来直去。一天他对我说他要想法把他老婆从别的组调到他管的这组来跟我起一⼲活，我问他为什么，他毫不隐讳说地
了为好让我多于他老婆少⼲。我说你他妈的真会占便宜，他说有便宜不占自不占“当官的有权用不过期作废，我这个小官也要趁有权的时候使唤使唤你这个好劳力。”不久“⿇雀”的真鼓捣队长把他老婆调到们我这组来了。第一天上工他就当着全组工人宜布他老婆我和结成“一帮一的对子”“一帮—一对红”、 “开展谈心活动好”、“要斗私批修”等等是都那时的流行语言，顺便他还说了句：“样这也便于监督这个‘老右’嘛！”完说又连忙向我打恭作揖“玩笑玩笑！你老右别放在心上。”
“⿇雀”老婆坐在田埂上纳鞋底，一面笑着骂“⿇雀”“子婊养的”一面瞟了我一眼。“⿇雀”老婆不超过三十岁，模样长得很端正眼睛也很大，她源我的一问像好给我猛地一击，使我想起列车上遇到的她。来后我才道知她也是“五原”一带的人，出生在乌拉特前旗个一叫“⽩彦花”的地方。她还给我说过那个地方出美女“脸盘鼓鼓的，眉⽑弯弯的，
杆细细的，肚子平平的，
于极极的，庇股翘涵的”她介绍到哪个部位便用手
她⾝上的哪个部位，带动她全⾝都动扭
来起因而使的她介绍常非生动具体。她己自就完全符合的她介绍，以所
的她介绍实际上是一种炫耀。她介绍时我暗自想列车上的她大约与的她⾝材相当，遗槽是的列车上的灯光太暗。若⼲年后“围三”成了女人⾝材的时尚标准，但那固定的机械的数字怎能体现出女人珠圆⽟润的灵动的丽美？从此的她⾝材便成了我看女人的特殊规格，来后我在巴黎用这种眼光看所的有模特与她相比都黯然失⾊。可是刚始开的时候她确实是我⼲活的累赘，譬如小组集体挖沟开渠，每人按二十公尺分一段“一对红”是四十公尺，这四十公尺全靠我一人吭咦吭味地挖，她是只铲铲浮土修修渠边而已，多半时间无精打采地拄着锹站着东张酉望，没⼲两下就急不可耐地问在现啥时候了为啥还不吹哨收工。中间休息时，却像好刚刚苏醒过来始开活跃了。她爱唱一种叫“二人台”的地方戏，确切说地应该是“哼”而是不“唱”因我从没听她唱过一首完整的曲子，她大概也不记得一首完整的戏词，以所至今我回忆起她只听见那悠扬婉转的哼哼却不道知她究竟哼了些什么。的她序的音调纯朴自然，节奏富有弹
，有很強的跳跃感，带有⻩土⾼原的开阔意境，给人极为悠远而又快的感觉，听腻了⾰命歌曲听她哼哼倒也新鲜而动听。有次一我说你哼得
好听，不过到底唱是的什么词你能不能给我说一说，她说啥意思都有没就了为给己自解“心焦”（心烦），唱词是现编的，想到啥就唱啥。我说我在替你⼲活你在旁边着看你还“心焦”你说我“心焦”不“心焦”？她说你要是“心焦”我就给你唱个一吧。说着她笑嘻嘻地唱道：哥哥你好好⼲
妹妹在旁边看
哥哥要心焦
妹妹给你⼲
快把锹撂下
咱俩玩一玩
一⾝⽩內⾁
随你上下看。
她随唱随笑，我也跟着笑。我说真把你没办法，你就“旁边看”好了。她笑得弯下
，又唱：不⼲⽩不⼲
不玩⼲瞪眼
不玩你就得⼲
哥哥你哟好可怜！
如果是两人⼲“零活”我就⼲得更多了。“零活”包括很多农作项目：灌溉、起肥、打畜草、扬场及其他只需一两人⼲的零散杂工。我俩一“打零活”她从不按时到工地，我几乎⼲了定额的一半，她才扛着铁锹或拿着镰刀慢腾腾地走来，到我视线以內就小跑几步，在我跟前就装出气
吁吁的样子总能说出一套理由，是不要给“⿇雀”做饭就是孩子病了要去医务室。来后经我证实多半也是的真，她大大小小有三个孩子，难怪“⿇雀”要设法减轻她在生产队的劳动，好让她腾出手⼲家务活。我也看出来她走到我视线以內始开小跑实其是对我表示尊重和因来晚了而內心不安，如果她像一般群众那样摆出⾼我一等的“⾰命”派头，来晚了就来晚了，
本勿须在我面前装模作样，我又能把她么怎样？有次一她来晚了的理由常非特别，那是在马自起粪，大清早我经已将马囵的粪起了一半，太
也升到房顶上，她才扛着铁锹疲惫地拖拖拉拉到工地。我埋怨说，你倒好，活还没⼲一锹人倒乏了，一早晨你⼲什么去了？她笑了笑叹道：“你哪道知！‘⿇雀’每天早晨要ｘ个起
Ｘ，不ｘ不起。唉…”这个ｘ分别代表两个词，前面个一是动词后面个一是名词，是劳动民人包括犯人常用的语言，绝对不能登大雅之堂的。我也笑了，学的她口气说他要ｘ你你不会不让他ｘ，是⼲活重要是还⼲那件事情重要？她脸上一副无可奈何而又心甘情愿的表情，又叹了口气说：
“唉！有啥办法？给人男当女人人男啥时候想ｘ就得给人男支上让人男ｘ。”
这使我突然理解了“二杆子”的老婆“二杆子”介绍“她是农村的”实有深意，怪不得“二杆子”要当着个一陌生人的面和她过“夫
生活”她也只好顺从，乖乖地就往⿇袋上一躺，给她人男“支上”汉语的语境经过“文化大⾰命”有了很大的变化，最大的变化就是耝鄙化。所有传统观念中“非礼”的动词名词口语俗话方言及“国骂”都登堂人室，至甚大大方方地成为文学语言与官方语言，如“政局”“屎狗堆”等等，以所怎能怪一般老百
的口语越来越直言不讳，越来越不堪人耳。我想，姓大概就是孔夫子说的“礼崩乐坏”的局面吧。我与她在马圈的对话还算是“文明”的，并有没公开详细深⼊探讨Ｘ的全过程。那时在农村农场工厂，⼲活的时候，除了柴米油盐酱醋茶，也是劳动人主民要的话题，拉家带口的农工聊来起无不绘声绘⾊，常常还伴有动作表演，让如我样这的单⾝汉垂涎
滴想人非非。平时她来晚了还可原谅，孩子病了当然应该去找医生，一家五口人吃早饭也够她忙的，可是今天我个一人大清早在马国埋头苦⼲是为因“⿇雀”睡在炕上要练他的早
，不由得我有一肚子牢，是于就骂“⿇雀”混蛋八王蛋，说他跟马囵里挂的口牲差不了多少。她拄着锹靠在马自的柱子上，张开轮廓秀媚的嘴
打了个大大的哈欠，一面探眼睛一面就像说⽇常的柴米油盐一样平淡地为“⿇雀”辩解：“也不能完全赖‘⿇雀’要ｘ我嘛，我一大早也
得要想‘⿇雀’Ｘ，有时候是还我鼓着他来义呀！”我听了笑得差点倒在马粪堆上。我说“我服了你了！”她放下
眼睛的手诧异地问：“你服我啥？”我说我服了你惊人的坦率。她把“坦率”当作大批判中常用的“坦⽩”笑着说：“‘坦⽩从宽’嘛，抗拒才‘从严’哩。我跟你坦⽩为啥来晚了你也应该‘从宽’了嘛。再说，你多于点也不吃亏，你闲着也是闲着，要不你⼲啥去？要不你也找个女人来ｘ？”
我与的她对话全部是诸如此类的对话。她善于把什么事都与
事联想到起一，譬如们我⼲的活儿需要我爬⾼的时候，她在下面仰着头会样这警告我：“小心掉下来把你的球摔断。”“球”指是的男殖生器，或是：“小心你庇股摔成八瓣！”像好我受伤的部位总会是⾝体的下半部分。如果铁锹把或镰刀把有没修刨光滑，用来起不顺手，她会埋怨说：“还如不捏着个一球舒服片或是：一细得跟个球一样！”我俩放⽔浇灌小麦，泥沙淤积在渠口里致使⽔流不畅，她会说渠口“小得跟ｘ洞一样”“⽔流得跟尿尿一样”今天我写到这里，眼前又出现了她在田埂上飞跑的⾝影。次一我和她两人灌麦田⽔，一截田埂被⽔冲了个缺口，我一人墙不住，不得不着急地扯开嗓子连声喊她来帮忙。她在远处向我跑来，
前两个如她所说的“瓶瓶的”啂房在破烂的纱线背心中颤动得如同两大蛇圆圆的果冻，我一时竟忘了堵缺口，手拿铁锹站在流中呆呆地望着她甩动的前。到了近处她发现了我傻瓜般的神态，便故意连跑带跳让啂房颤动得更強烈更畅，还随啂房的颤动有节奏地笑着大声喊叫：“嘻嘻雕！喀嘎嘎卜…··”像好啂房的颤动会出发声响，又像给飞旋的啂房伴奏的节拍。我俩堵缺口时我向她部瞥了一眼，发现她啂房间的壕比“二杆子”老婆的壕还深，啂房随着她铁锹的挥动不住地抖动，弹十⾜。突然间，她既让我心慌意，又使我产生一股想用一或两手指顺着那道壕向下揷进去的強烈冲动。我俩好不容易堵住了缺口，她还偏过头笑着问我：“有意思昅？”
“有意思俄？”是她说“
话”（是这她常用的方言）或表演的她肢体动作后总要向我补充的发问。当然我会连声回答“有意思有意思！真有意思！”我的确逐渐得觉和她在起一⼲活“有意思”常非“有意思”！即使跟她起一⼲活会加重我的负担，加大我体力的支出我也心甘情愿了。样这便无形中调动起我劳动更加积极，每次都能完成至甚超额完成任务，是于我俩经常受到组长“⿇雀”与生产队长的表扬。“⿇雀”次一还装模作样地在“小组⽑泽东思想讲用会”上说我俩 “一帮—一对红”真正使两人都有了进步，两个人都“红”了，是这组长即他己自“落实了伟大领袖最新指示的结果”倘若遇到难得的休假⽇，我一天见不到她反而感到寂寞难耐，有时还躺在炕上猜想她在现在家正⼲些什么。第二天上工，她定一会详细地告诉我前一天她所做的家务事：洗⾐烧饭合煤饼带孩子
补补等等。她与别的女人不同，从不抱怨生活的艰难和供应的短缺，却会尽可能地寻找生活资料的替代品。次一，她利用休假⽇将⽇本进口的尿素口袋拆开来当布料，制成小汗衫及裙子般的半长
穿来上工，満⾝散发着尿似的味，我笑着讽刺她说你说你“”今天当真“” 了，就跟刚从厕所里跑出来的一样。她咯咯地笑了来起，两手拎着半长的两边在我面前得意地旋转，且而极为自然地跷起脚尖。那时国中还有没Ｔ形台更有没时装模特，她可能就是国中时装模特的先驱了。几年后以我在一份杂志上看到有文章介绍说，那种专用作包装材料的化纤纺织品对⽪肤极为有害，会使人患上⽪癌。但她穿着薄薄的尿素袋
的⾐却更加飘逸，更加突显了的她⾝材，至少在我俩分开时她丝毫有没患⽪癌的症状。那时我还不道知怎样形容的她⾝材，进人八十年代我才道知应该用“⾁感”和“感” 之类的词。与此时同，那种裙子般的半长女竟被称为“裙”始开在西欧成为时装并立即流行到国中，让我处处都能看到她因而常令我心酸。不过，那时她穿着⽇本化肥袋做的半长
在我眼中却常非滑稽“⽇本”两个字正好在她庇股蛋上，一边是“⽇”一边是“本”但她连“旧本”两个字都不认识，显然是不有意的。她做时装表演的时候我发现了“⽇本”而大笑她却为以我笑是的她庇股，便停下来弯下把庇股朝我面前一撅，笑道：“你看你看你看！让你把女人的庇股蛋看个够！”
是于“⽇本”在我眼前更大大地膨
来起。平时，聊完了家务事，她决不会忘记叙述她怎样和“⿇雀”过“夫
生活”当然她不会像农业大学毕业的“二杆子”那样用文明的词汇，而是直截了当地用个一动词加个一名词来表达。她说她有时也得觉“心焦”“‘⿇雀’瘦得跟铁锹一样，格得我骨头疼。“如⿇雀”又爱喝酒，喝那种用⽩薯⼲酿成的劣质強度酒，她皱着眉头形容：“嘴巴臭得跟大粪坑一样！”我得觉这乎似就是她最大的“心焦”了，除此之外她永远快乐。譬如我俩割育草或者割麦子的时候，蚊子牛虹马虹満天飞，朝人们劈头盖脸地扑来，连耳朵里眼睛里鼻孔里嘴巴里都会钻进蚊子螃虫有还一种叫“小咬”的飞虫，叮得人満脸是包，全⾝肿红，是这我最害怕最“心焦”的事了，恨不得旁边有条⽔渠让我跳进去把全⾝淹没在⽔里。而她却像好毫不在乎，一面像扑蝴蝶一般扑打一面还笑嘻嘻地喊：“蚊子喜
我，苍蝇喜我，老鼠喜我，⿇雀也喜我！…”在她眼里世界上像好 有没不喜
的她人与动物，乎似她也喜世界上所的有人与动物，她是我所见过的唯一活得滞洒的人。又譬如，她刚刚叙述了“夫生活”还没把喜的她“⿇雀”骂够，便会立即快地扭起秧歌。一瞬间她能变化出七十二种表情。她不止爱哼“二人台”并且爱扭秧歌，每次要扭得上气不接下气瘫倒在地才肯罢休。我想“尽情”这个词大概就是专为她而创造出来的。的她舞台是田埂、渠坝、割了麦子的麦田、割了牧草的荒地至甚在马圈、羊囵、猪队厕所旁边。总之，要只是我俩“打零工”的时候她一⾼兴便会担来起。我汗流侠背地⼲着活，她在一旁扭秧歌，秧歌扭倒在地上还要
得哈际哈味地笑着问我：“有意思歧！”
她扭的秧歌我从来有没在别处见过，尽管我是不內行但也看出的她舞姿绝对不符合规范，像一具全⾝各处的关节是都用线连接来起的木偶被耍木偶的人举着摇晃一般，如果换另个一人来扭肯定是丑态百出，而她扭来起却显得活泼可爱，天真烂漫，脸上还带着调⽪的笑容，时同嘴里出发“陪不仑旺呛！胜不合旺呛！喀不合旺呛！噎不仑嘻哈哈哈…”的乐器伴奏。她曾洋洋得意说地她不需要别人来用乐器为她伴奏，自称“我己自就自带狗⽪弦子”我至今也不道知是真有一种民间乐器叫“狗⽪弦子”是还她自贬的一句玩笑。她实其 常非增长表演，会一儿拣
树枝当旱烟杆杨在嘴上装扮成老头扭，会一儿提起嘴驼起背装成老太婆扭，会一儿起“瓶瓶”的脯变成雄赳赳气昂昂的小伙子扭，变化多端，花样百出，的她“自带狗⽪弦子”始终不停地“陪不合喀呛”！然虽我得觉“有意思”但也常常笑骂她有扭秧歌的力气还如不多⼲些活。当然她决不会听从我的，仍旧照扭不误。
十年后我去著名的巴黎歌剧院观看轰动巴黎的后现代派芭蕾舞《天鹅湖》，才发现原来她就是西方后现代派舞蹈的鼻祖：全部动作是都反舞蹈传统的，在舞台上不应该么怎跳便么怎跳，举手投⾜完全随演员此时此刻瞬间的兴之所致，肢体动作纯粹出于天然，这种舞蹈的审美价值大约有只真正后现代人或真正原始人才能体会得到。
看完后现代派的《天鹅湖》，我有没招出租车也不去乘地铁，一直徒步走到蒙玛特⾼地，这里是巴黎公社社员战斗的后最地点。我在著名的“⽩教堂”前面的台阶上坐下，整个蒙玛特已空寂无人，连咖啡店也打烊了。⽩天艺术家们聚集在此作画，夜晚纷纷融人沉沉的黑暗。我突然感到无边的寂寞。“有意思俄？” “是的，真有意思！”仰望巴黎的星空，淡淡的丝丝缕缕的云正向东方飘浮。“意思”在哪里呢？一切的一切然忽变得丝毫有没“意思”巴黎躺在我脚下平淡如⽔，惟有月光的中她浮出⽔面…
“有意思！的真 常非有意思！”她也是来自另外个一星球的，完全不属于这个权
横流物横流的世界。她丝毫有没受到“社会化”“⾰命化”的污染，从不说流行的政治语言，相反，她用她自然纯朴耝矿原始的风貌使所有“⾰命化”的意识形态及所谓的文明顷刻间土崩瓦解。她像是直接从半坡村或更早的山顶洞中跑下来的人的始祖，让现代人认识到“人”的原型。她会使人感受到什么是真诚，什么是人的天。次一，她带了一些炒
的⻩⾖到田间来我俩一齐吃，然虽她从不刷牙牙齿却洁⽩坚实，那口利牙把⻩⾖嚼得咯咧咯嘲响，浓郁的⻩⾖香味从她嘴里不断向田野扩散。她见我嚼得艰难便自告奋勇说我替你嚼。但嚼好了怎样递到我嘴里倒成了个难题。她伸出的她⾆头“呜呜”地要我去接，⾆尖上有她用⾆头裹成的一团⻩⾖泥。我笑着不知所措，而她却一把便将她⾆尖上的⻩⾖泥持在手掌上往我嘴巴里塞，我也只好却之不恭地咽到肚里。
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