章三十一 道性魔胎
韩柏微微睁开眼睛,眼睛看到之处一片漆黑,且而不时有东西随着眼睛的动作在眼⽪上翻动,他大骇,连忙手忙脚

的把己自⾝体四周的东西劲使的翻开。几经周折,终于把⾝上的东西全部扒下,或者说是从地底下爬了出来。为因刚刚他竟然就是被埋在了地下!
看了看四周,韩柏发现己自竟然是在武昌城外的

葬岗里,⾝边大大小小均布着不下千座的各异墓碑。再看看己自爬出来的地方,赫然就揷了一

木

!着看
着看,韩柏里心没来由的就涌起了一股杀人的**,双眼顿是⾚红来起。
心中一丝清凉在正关键的时候传到了韩柏的大脑,让其发热的脑袋清醒了过来。韩柏奇怪己自
么怎突然有么这大的杀戮**,连忙回想起昏

前的情形。
在监狱里面,为因有⾚尊信的保护,韩柏多次被拷打均有没造成什么实质

的伤害,来后
了为完成⾚尊信的道心种魔,⾚尊信是还要韩柏签下了于其不利的认罪状。得到了宝贵的

息时间,韩柏由⾚尊信那里得到了天下人都为之羡慕的魔种,也此因陷⼊到了融合魔种的假死状态。而早就想完结此事的何旗扬立刻就把韩柏草草的包了下,就命令手下随便埋葬到了城外的

葬岗里。
不过祸福伴兮的韩柏在地下,一边昅收魔种,一边昅收天地精气,在没人打搅的情况下完成了这前人

本未曾成功过的“道心种魔”
实其,道心种魔并是不由魔门首创。魔种说得明⽩一点,它并是不大多数人认为的某人的毕生功力,也是不什么能量的传承,而是一种神秘莫测的精神理解层次的传递。千年前魔门曾经有过个一大胆的试验,那就是“魔帝”向雨田手中传出来的“圣舍利”其中就是和道心种魔一般囤积着各个时代“魔帝”对于“天道”的认识。得到它的人如果有没強大坚韧的自我意识的话,就很容易被那混

的思绪呑没,从而变成疯子,或者直接暴体而亡。
不过“圣舍利”是个很危险的玩意儿,除开唐初的两位绝代宗师徐子凌和寇仲能从其里面得到收获外,也就有只诸如石之轩那魔门超级宗师才能昅收了,就算是大剑师跋锋寒也只能是算半个。且而就算是从里面得到好处的人,都或多或少的对精神有极大冲击,对其心智发展起了不少影响。其他有没那⾼绝的武功和境界的人那是碰都不能碰。
说到这里,你可能就能明⽩比魔门更早的道心种魔是什么形式了吧?没错,最早的道心种魔实其就是每个得到⾼僧在⾁⾝成圣,由其烧成灰后遗留下来的“舍利”!这种功法实其是佛门首创!舍利在佛教中被称为佛法传承品,被各个寺庙供奉在修炼场所最央中的位置,实其也就是用它来传授后人那⾼深的佛学境界,熏陶那些不够虔诚的僧人。就是如此,才有魔门“圣舍利”这个称谓。
不过它们最大的区别就在于,佛家专注的信念并不会给后人留下多少困扰,也就是说,得到舍利的人拿其来修炼并不会出现什么异常,至甚舍利本⾝就有抑制心魔产生的效果。而魔门的“圣舍利”由是于在前代人还没死去前来采集,其的中手段和过程也极其忍残,以所杂念和心魔都始终围绕着它,后人用来起可说是危险重重。
不过,魔门中有很多是都心智灵泛之辈“道心种魔”这个方法也就是无数魔门精英研究出来避免“圣舍利”副作用的更⾼层次的方法。

据魔门经典,数百位⾼手总结出了样这
个一结论,要想达到魔门顶峰,必须要参合进“道胎”或者说是“佛

”来稳固修炼者的思维层,使其在修炼強大的力量的时同而不至于会发疯。
它的出现与“圣舍利”是同一时间段的。其原理说来起很简单,就是由个一寄体来承受混

精神思绪带来的所有负面影响,而把那玄之又玄的精神力量采取极端的方式来缓步输送给受体,后最当然就要牺牲寄体的全部精神力,且而由于其霸道的副作用,往往在消耗⼲了精神力量后,寄体的生命力也会时同耗尽。不论是选择己自做牺牲者是还受益者,道心种魔都要求具有“道心”的必须是弱的一方,以防止可能出现的反噬。
不过,这个原理说来起很简单,成功的人却有没
个一,为因这个方法始终需要个一“魔媒”来进行维系,时时刻刻都不能中断,而历代宗师们选择的魔媒都不尽理想,至甚大多数人在一始开就出现了**逆行的惨剧,立时毙命。
庞斑可能是唯一个一选择对了魔媒的人。不过在鹰缘的⼲扰下,依然未能竟全功。
而韩柏,也就是刚刚从墓⽳中爬出来的傻小子,就是练成这种功法的第一人。⾚尊信如果早几年遇见他可能直接就会拿他做“炉鼎”可是造化弄人,⾚尊信的⾝体经已不能允许他进行这种霸道的功法,以所便宜了韩柏。
在我多年提点下,韩柏比原著中早了不道知多少时间拥有了“道胎”然虽为他度过魔种融合期提供了不小的帮助,更多的却是为他的成长增加了无数的变数。
韩柏做在地上,脑子里面一直在反复的播送什么东西,有他见过的,也有没见过的,甚或有还

七八糟的打斗和媚娇的女人,思绪相当混

。这时候,一直潜伏在其大脑深层的“道心”缓缓发挥起了作用,清凉的感觉象是吃了人参果一般遍布全⾝,韩柏刚刚浮躁来起的情绪又被它慢慢的舒缓了下来。不过魔种的霸道可是不那么轻易屈服的,以所,在韩柏体內的“道”、“魔”就在其气海⽳中较起劲来。
若有外人在边上看,就会发现韩柏的脸上一时红一时⽩,频率之快另人咋⾆。而脑袋、

口都慢慢的被汗⽔浸

了。不自觉的,韩柏的手顺着道心的指引,一步步的做着莫名其妙的动作,就象是天竺的瑜珈术一般。当刚刚好完成了一百零八个手势时,魔种猛的爆裂开来,与被来就象是

体一样的道心混到了起一,在韩柏的任督二脉缓缓潜伏了下来。就象是风暴过后的海面,宁静而深远。
韩柏这时候睁开了眼睛,实其
道知
后最,韩柏才险险的夺回⾝体的控制权,那魔种就和⾚尊信一般横蛮霸道,要是不
前以和大少爷起一聆听了无数次文老的教诲,恐怕在现坐在这里的就是个一
有没思绪的怪物了。
韩柏依照脑袋里不道知什么时候跳出来的调息方法,慢慢的理顺己自的⾝体经络,发在现完成道心种魔后以竟然让己自的⾝体体格发生了大巨的变化,原来孱弱的⾝体在现不道知多么健硕,每个肌⾁都象是充満了爆发的力量一样。而脸蛋摸来起也比前以威武多了。
拣起一

枯枝,韩柏演练起那见过十数次的“仙缘剑诀”来。劲风起落,

葬岗里如刮起了大风一般,个一舞剑的影子在

葬岗里面来回穿梭。一柱香之后,韩柏把己自能够记起的招式都耍了一遍,不过他里心一直就得觉很别扭,总得觉
是不回事。
实其,他舞的剑并非“仙缘剑诀”为因这种剑法极重视使用者的心,韩柏在现只能说还是只
个一四不象而已,既不魔也不道,他己自并不清楚,要舞好这套剑法,必须要修好己自的心。也就是说,韩柏在现是一⾝的宝物,就是不道知用了。
不过,在现的韩柏经已继承了⾚尊信那洒脫的心

,对于不完整的剑诀也有没太失望。在什么都经已尘埃落定的时候他第个一想到的事情就是马上去找到大少爷韩希文,来为己自洗脫罪名,浑然有没
己自
经已成为盖代⾼手的觉悟。
韩柏马上提⾝跳跃,还没注意,竟然一头把上面的个一树冠给顶了个稀烂。栽落下来的韩柏突然发现了墓⽳还没处理,己自想也没想就利利索索的把墓⽳装成了被野兽趴开的模样。再在地上小心翼翼的跳跃了几次后,韩柏才象蚱蜢一样,离开了重生的

葬岗。
双修府。
选婿大会依然在进行,不过我始终有没看清楚那蒙着脸蛋的双修公主⾕姿仙。而作为客人,我也不能无聇到运用真气来透视轻纱下的俏脸。和浪翻云小声的议论着,着看那⽩素香扮演的丑女,只觉相当有趣,特别是那表情声线,均是惟妙惟肖。
在正场中热火朝天的时候,一道⾝影就如鬼魅一般从席外闪进了贵宾席里,整个过程除开浪翻云我和以外,有没
个一人看清了。我抬眼看了看诧异的浪翻云,笑道“看来,故事才刚刚始开哦!”浪翻云则回头看了看坐在边上席位上的成氏姐弟,发现们他就象是在欣赏庙会戏曲一般,兴⾼采烈的评论这、评论那,混有没接受刚刚的教训。
这时候,个一
音声在內围响起“请问专使,找到了心目的中人选有没?”众人望去,却是个一脸⾊苍⽩,神情倨傲的年轻人,撩着腿,轻蔑的着看台上的宗越和双修府专使。
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