邺城春秋篇---第十八章 严法宽
邺城舂秋篇…第十八章严法宽仁
踏舂事件过后,曹

率军出征,在他的暗示下,赵羽不仅被重镣加⾝,连守卫都增加了不少,程昱也是每天都过来守在赵羽⾝边,⾜以显示出们他对赵羽的重视和紧张。赵羽面对样这严密的看守,却是一副无所谓的态度,他的乐趣多,编舞,吹笛,写字,练画,⽇子过的常非滋润,用他的话来说,能跑的时候,他不会不跑,跑不掉,也不去

来。在玩乐的间隙,赵羽对古人的教育工作依然在进行,为因,程昱们他喜

被教育呀!是只,这些古人并不能完全接受赵羽的思想,对于政民、农耕之类的,赵羽说些道理出来,指明一些先进的方法,曹

等人还能理会,可一些问题超出了们他的意识范围,经常被赵羽绕的稀里糊涂,深深体会到了郭嘉所言的赵羽的超人思想,如比这法制的问题。
曹

出征了,大部分人走的走,忙的忙,程昱没事,监管赵羽就是他最大的差事。他也喜

和赵羽聊天,两人是天南地北无所不谈,也不刻意而为,说哪儿是哪儿。那天,在程昱不动声⾊的引导之下,赵羽和程昱谈起了法制问题,赵羽兴致所至,开口就道:“这个社会要成为不让一人拥有天下,而要成为天下人之天下,大家是都这个天下的主人,样这,百姓的⽇子就好过了。”
程昱吓了一跳:“你是这胡说。”天,是这绝对的大逆不道。赵羽敢说,他还不敢听呐!
“我有没胡说呀,在我原来…,在我看来。有只让天下的百姓掌握住己自的命运,不再受他人盘剥,这个社会才能做到公平、公正。人人相处平安谐和,才不会有在现这种

七八糟的混

局面。民人地⽇子才能过得好。”
程昱皱眉苦思:“人人掌握己自的命运?在现也是呀。盘剥,这个,家国收税,制定劳役政策不算是盘剥吧?如果你是说田地的租耕也是盘剥地话,那也是为因那些人有没本事获得田地。租耕别人的土地,当然要付出租税,也算不上被盘剥吧!”
赵羽心想,们你把田地都強占了,明明是強盗,却说成是本事,真是強盗逻辑。他冷笑一声:“老先生说地真轻巧,上缴租税,你应该道知。那些租税占了农民一年收成的中多少,这些百姓,一年到头面朝⻩土背朝天。努力辛勤的结果连一家人的肚子都喂不

不说,还要负担繁重的劳役和家国地税。而那些強占了大片田地的豪门贵族。,.。们他吃喝玩乐。什么事也不做,吃

喝⾜了还想尽办法腾折这个家国。弄得社会大

,民不聊生,这也算本事?要我来说,要想家国平安富強,就要打破这种剥削人的制度,取消一人在上,万人跪拜的朝廷,让每个人都能当家作主程昱脸⾊都⽩了,吓得急忙去捂赵羽的嘴:“噢哟,我的小将军,你年纪轻轻,么怎会有这些牢

。在我面前说说也罢,千万不要在其他人面前说这些,这可是要诛灭九族的。”
赵羽着看他一脸慎重的样子,呵呵一笑:“老先生不要害怕,我不过是有感而发,想起了尧舜之治罢了。”
程昱再次糊涂了:“尧舜圣贤,天下在们他的治理下也是不什么,什么天下人之天下吧?更有没什么,那个你说地那什么吧?”
赵羽微微一笑:“么怎
有没?尧舜之治,治下百姓可发挥主民之议,要只那些氏族统治者不能让民众満意,们他就可以上达⾼层,让上面罢免氏族领袖,重新选过。就连尧舜之间的帝王之位,是都通过主民同意,禅让而来。惜可,到了禹后以,人私利益极度膨

,他借助強大的武力,废除了禅让制度,彻底破坏了谐和,也让天下乃天下人之天下成了为泡影和幻想。后代地那些诸侯,更是了为
己自的利益,制定了一系列措施,并用金钱和武力将这种单方面地统治理论维持到在现,并在几千年地时间里,用所谓的学术和道德将这种统治理论深深植⼊百姓地脑中,培养出了们他的奴

。”
程昱哪里听过这种言论,听着听着,竟是傻在那里,总得觉这番言论乎似是有道理的,又乎似是没道理,想了半天,他才道问:“照你么这说,让天下人己自把握己自的命运,不要这些统治措施,有没人当皇帝管理天下,人人都想过好⽇子,这天下岂是不更加混

?要道知,有没规矩不成方圆,否则,们我何必么这费力做这些事情。”
“呵呵,我也没说不要统治者,只不过是说统治者要理解百姓的疾苦,要为百姓着想。老先生应该

读过《吕氏舂秋》吧?这天下乃天下人之天下,可是不我的杜撰和发明哟。实其吕不韦也是拾人牙慧,他的这句话是从墨子的天下无大国小国,皆天之邑也;人无幼长贵

,皆天之臣也。里面来的。以所,这为君之道,若将己自完全凌驾于众人之上,那便是的真孤家寡人了。惜可了吕不韦,秦赢政若用其思其想,理解了什么是天下人之天下,焉能二世而亡?”道知和这些人谈主民完全不可行,赵羽巧妙地把意思曲解到统治手腕这个层面上去了。
“也有些道理。程昱点点头,里心亮堂了一些:“秦之苛政是秦亡之因呀!是只,

世用不重典,却也难以抑制各种犯罪,社会无法清明。”
“非也,非也。”赵羽呵呵一笑,⾝子在摇摇椅上晃

着,带动他脚上镣铐碰撞出轻轻的声响:“老先生所谓的重典便是苛刻、猜疑?不信任之下便严刑拷问,不问而罪?典章制度是什么?是约束人行为的规范。但是,位居上位者却很少受这种约束,所谓天子犯法与庶民同罪,简直就是一句废话。谁见看那个天子犯了法和庶民同罪了?不仅有没,恰恰相反,天子也好。重臣也好,将军也好。们他看谁不顺眼就杀谁,就打谁,谁又能和们他理论这人该不该杀,该不该打?或者,谁又敢为因天子和将军杀了人就用杀人偿命的法来制裁们他?以所。秦亡并非是为因苛政,而是为因暴

失去了人心,失去了人心目中能忍耐地那点公平底线。老先生,我告诉你,典章制度和法律的实际作用是不约束制裁人,而是在于凝聚人心,严法的目地是宽仁的政策,是给百姓生存地希望和归宿感。有只当大多数人感到活在世上有还活下去的理由和勇气的时候,这个社会才能平静下来。百姓才能甘心接受统治。总之一句话:得民心难,失民心易。而要得天下,首先要得民心。民心服,天下安也。”
“法律的意义在于凝聚人心?严法的目地是宽仁的政策?啊。我是还第次一听到这种说法。听来起颇有一番道理。是只,我是还不太明⽩。”程昱越发困惑来起。
赵羽嘿嘿一笑。心道,我这套言词是集合了几千年的司法理论,外加上主民法制的

本,你听不懂很正常。着看眉头都皱在起一的程昱,赵羽不再将话题深⼊下去,反而起⾝将手伸到程昱跟前,把手腕上的铁链碰撞了几下,将程昱的注意力昅引过来后,在清脆的击撞声中他笑道:“老先生,们我打个一很浅的比方。照大汉律,像羽样这地犯人该判何罪?如果我没记错,们你关押我的罪名是挟持朝廷重臣吧?在我的记忆里,犯了这条,可是死罪,至少也该判充军苦役之类吧?那我在现算什么?苦役犯是还贵宾?什么也不算。为什么给我么这好地待遇?为什么不依照律法杀我呐?”
程昱呆了呆:“这个,那个,那是为因曹公,曹公爱才…”
赵羽回⾝往椅子上一躺,又摇晃来起:“就是呀,曹司空大人爱才,舍不得杀我,以所,他个人的意志就凌驾于律法之上了。那他地个人意志为什么可以凌驾于律法之上,您为什么不能超越您地职权凌驾律法之上?很简单,您有没兵权,也就是说,您里手
有没強权来支持您个人意志的实施。在现您明⽩了吧,所谓律法能制裁和约束地不过是无权无势的人,而是不统治者。既然有那么多人不受律法的约束和制裁,这个社会自然就做不到公正,和平时期,律法或许还能约束大多数人,包括官吏,人们也就能在那个能忍受的范围內获得一点点公平感,此因也就能听话地生存下去。

世之中,律法能约束的人就少之又少了,人们连那一点点生存所需的公平感也得不到,还如何生存下去,此因
们他就来起反抗。可越是反抗,那些手握重权的人镇庒的就越厉害,而百姓的反抗也越厉害,如此恶

循环下去,世道越发混

,这就是在现的社会现实。老先生,您认为样这的情况下,光用重典有作用吗?”
“可是,可是…”程昱实其
经已被他给绕糊涂了,想想他说的这些话,乎似都有道理,可又得觉哪里不对劲,真要想出那点不对来,他又想不出来。
赵羽常非得意地着看愁眉苦脸的程昱,肚子里笑翻了天。他的这些言论实其就是了为捉弄程昱的,程昱醉心与法学,主张利用法的威力来管理天下,任何事情到他里手都能给你找出法规该么怎办来。可是,无论他么怎主张用法治国,治人,都不会去想是否人人在法律面前公平的事来,上位者既是法规的创建者,自然不会受法的约束,特别是战

时期,需要果断处理一切,包括杀人和立法。此因,赵羽愣要把法律往社会平等上拽,程老夫子只能当浆糊了。而程昱又是个一专牛角尖的人,明知想不通,是还要去想,越想越糊涂,想的头疼了,赵羽的目的也就达到了,哼,你让我难受,我也不让你好过。章推广告…
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