是只，环境保洁是个浩大的工程，前以官府有心无力，老百姓有事没那个能量，只能望着漫天飞舞的苍蝇叹气。。`~理而在现可好了，有了么这多生力军加⼊，垃圾想不挪地方都不行了！（二万名镇**，分为一百队，每队二百人，各自负责一块地域。分工明确，绝不扯⽪。如此一来效率自然大为提⾼！）
“大兄弟，喝口⽔吧——”
“大兄弟，热不，擦擦汗吧——”
着看镇**将士们卖力地工作，垃圾堆在正渐渐变小，众多老百姓是都喜不自噤，纷纷拿出茶⽔⽑巾什么的嘘寒问暖。而更有许多青壮汉子，见看镇**和们他无关的事情，是都⼲的热火朝天，们他⾝为当地的住户。又么怎能袖手旁观呢！是都 个一个
起袖子起一⼲开了！现场有还一些衙役，这些衙役是都当地官府派来的，本意是帮助维持次序，不过等到这些衙役过来之后，就发现们他
本无所事事。想想也是，镇**在⼲活，谁敢造次！是于到了后最，那些衙役也始开帮着做些力所能及的活，毕竟们他也不好意思⼲坐在那里了，连被誉为镇国武力的镇**都亲自出动⼲活了，们他还好意思⼲坐着吗 ！
且而老百姓们还发现，镇**处理那些清除出来的垃圾也是与众不同。放在以往，那些清扫垃圾的官府小吏，是都把垃圾集中来起后运往一处，任其自然消失。说⽩了也就是把垃圾堆换个一地方，离着京城远一些而已。
而镇**则是不然，们他把垃圾集中来起后，是不进行简单的运走，而是先进行分类。且而那些名词是都老百姓们从来都有没听说过的，把垃圾分为什么生活垃圾和工业垃圾。
诸如什么瓜果⽪，菜叶子之类的是都归为生活垃圾。而一些烂布头，碎砖烂瓦之类的是都被归为工业垃圾。这二种垃圾的处置方式也是各不相同，生活垃圾被镇**分拣出来后，运往各大皇庄所在地，然后
给专人进行发酵沤制，就变成了很好的肥料。然虽功效及不上专门制作的肥田粉，不过比起那些人粪尿来是还绰绰有余的。而那些工业垃圾呢，则是专门有镇**运到城外指定地点填埋。丝毫有没马虎！要说生活垃圾拿去制作肥料，那些老百姓还多多少少能够理解。虽说辛苦了点，可是肥田的效果是还不错的。
可把那些碎砖烂瓦什么的填埋到地下，很多老百姓就不理解了，这种垃圾随便找个地方一倒不就行了吗！⼲嘛还要费那么大力气啊——又是挖坑又是填埋的。对于老百姓们的疑惑，镇**将士们是样这回答的：“这叫做科学填埋，健康无污染。是功在当代利在千秋的大好事！”
什么？倒个垃圾还成了功在当代利在千秋的大好事？这也太玄乎了吧！不过相信这种说法的老百姓也有很多，为因 们他很清楚，这准又是镇国将军说的法。而要只是镇国将军说的，那就定一是正确的！
实其这种说法不要说一些老百姓不理解，就是连一些镇**也不理解。不过，们他的想法和很多老百姓一样，凡是镇国将军说的话，是都对的，凡是镇国将军的指示，都必须坚决执行。说来起还真有些后世某个著名的“两个凡是”的观点呢…
不过，不管老百姓们是是不理解，随着一队队的镇**挥汗如雨的劳作，京城內的垃圾以⾁眼可见的程度在减少，生活环境在正向着好的方向转变。五天之后，老百姓们惊奇地发现，⾝边的环境在不经意间，变得⼲净整洁来起。当然，如同后世的那种模范小区之类的标准是有没的。
可是，按照大明朝的标准来说，那简直就是世外桃源了！是于乎，一时之间，街头巷尾又是都在
口称赞起镇**，称赞起张麟麒来了。而镇国将军的婚事，也被更多的人提上了议事⽇程…是都在替张麟麒关心啊！当然，也有人质疑的。是不都说三
四妾吗？镇国将军么怎
下一子就娶了四个呢！且而到时候是都品级显赫的诰命夫人！在这里要简单的介绍下一，所谓的三四妾，就是指一发二平四偏妾。这就是三
四妾了。在大明朝，纳妾之数早不受限制了，要只你有钱有势，哪怕纳个几百个都没问题。前提是你不怕被昅成人⼲的话！可是平却仍受限，也只能有个一正，这就叫‘匹夫匹妇’。当然，平
之中有还区别，发是正、嫡，社会地位和丈夫是相等的，平则稍逊，但不必向正行妾礼。家庭地位基本相同。妾呢，那就是说得难听点，年轻貌美时用来怈，
，年老⾊衰时再转手倒卖的角⾊。毫无地位可言！可是在现，张麟麒下一子娶了四个。明显是违制的！民间有议论，朝中也有几名御史上书崇祯的。不过，这几名御史是都御史院的中小脚⾊。也就是借此炒作出名的。御史院的中老大都没动静！想想也是，上诉能用有吗？崇祯连宝贝女儿都嫁给镇国将军为
了。还不计较正的名分！你几个名不见经传的御史想借此出风头，那是想也别想！而作为文官系统的清流分子，也都理智地保持沉默。也是，清流的领袖是杨嗣昌。而杨嗣昌这次也是早就准备吃镇国将军的喜酒了，在么怎还会和张麟麒唱反调呢！
不仅如此，杨嗣昌还亲自出面，为张麟麒造势，他也不怕避嫌，亲自上了一份奏章，为张麟麒辩解。全文洋洋洒洒一共都有数千言。杨嗣昌不愧是文坛领袖，那遣词造句的功力是无话可说的。
一篇奏章引经据典，花团锦簇。上至娥皇女英共效一夫，下至黎民百姓广纳
妾。其大意就是常非之人行常非之事。若是旁人么这做，罪当论斩。可轮到镇国将军来做这件事，那就是常非之人行常非之事了！还别说，这篇奏章呈上去之后，崇祯一反不看大片头的常态，不仅详详细细的看完了，且而看完之后还龙颜大悦。着实夸奖了杨嗣昌几句。心道杨嗣昌就是识大体啊！能够审时度势，紧跟皇帝步伐。
以所说，不光是他杨嗣昌本人亲自为张麟麒摇旗呐喊，对于手下的清流小弟，杨嗣昌是早就关照过的，不得跳出来鼓噪。而宗人府的那些老家伙们，也都被崇祯用银子摆平了。以所面对张麟麒违制的事情，也都睁只一眼闭只一眼，装起了糊涂虫。
当然，御史们鼓噪的另个一话题就是张麟麒还犯了另一种噤忌，什么噤忌呢？同姓不婚。
张麟麒和张青瓷就是同姓！而同姓不婚在国中是个一很久的传统噤忌，从周朝起就是样这。姓的起源原来是⾎统的一种标志，最初，同姓的都有⾎统关系。以所在同姓之间噤止发生
关系。而那些御史还引经据典，来证明们他论点的正确，像什么《礼记》所谓：“合二姓之好”又如“娶
不娶同姓，买妾不知其姓则卜之。”等等之类的圣人语录。实其这就是危言耸听了。如果说是在古代最初的时候，么这做有还点道理的话，到了大明朝那庒
是有没半点影响了。所谓的同姓，是五百年前是一家。可是五百年前是都捕风捉影的事情，更用不说到了在现呢！以所说，持有这种观点的御史把奏章送到了崇祯的案头后，崇祯看了之后是只批阅了两个字——荒谬！
就样这，然虽偶尔有跳梁小丑出来献宝，不过总体来说是还风平浪静的。就样这，⽇子在等待中去过。
而张麟麒呢，则是不管这些
⽑蒜⽪的小事，喜滋滋的等着婚期临近呢！几天之后，皇宮里也传来消息，好⽇子总算是定下来了。是在九月份。为因九月份里有四个⻩道吉⽇，且而最重要是的，后最的个一⻩道吉⽇最好，正好留给长平公主。到时候两位公主八字、婚书和妆奁会送到将军府。也真是难为那些钦天监的老家伙，硬是将这个艰巨无比的任务完成了，且而
是还完成的分十出⾊。不愧是专业人士！消息传到将军府之后，诸女是都 分十⾼兴，这就意味着，爱情长跑终于要结束了。特别是对于方剑屏来说，总算是苦尽甘来，十年磨一剑啊！而⽇子定下来之后，结婚的次序也定下来了。
方剑屏是毫无争议的第一。第二则是张青瓷，第三则是唐焰焰，长平公主为后最 个一。也就是说，方剑屏和长平公主一头一尾，张青瓷和唐焰焰居于中间。
各自的⽇子也都定下来了，方剑屏是九月初三。张青瓷是九月初八，唐焰焰是九月十八，长平公主是九月二十六。
既然是成亲，那么必须的程序是不能少的。什么是必须的程序呢？像是在后世，什么相亲，订婚，乃是后最终于修成正果之后领证之类的程序。
而在此时的大明呢，则是所谓的“六礼”了，也就是“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，六曰亲
。”这就是古代婚礼所分的六个阶段，俗称“六礼”不过别人要是娶
，要只进行次一就可以了，而到了张麟麒这里，却是要⿇烦很多，毕竟他次一要娶四个。不过这也难不倒张麟麒，要只能过上幸福的生活，什么困难是都可以克服的嘛！手打更新首发站！ 想找请百度！ luＨanＸｓ.coM