第二八0 章 华流三宗
难道是在甘露

中浸泡过的缘故?
应该是不,真要一泡就能产生灵

,这个灵

也就来的容易了点,然虽万年甘露是灵物,但也不会強大到能赋予一块死物灵

的地步。
《六笔宝鉴》能出现样这的现象,应该是其本⾝产生了奇怪的变化,张仲在现要讲课,没时间仔细去想为什么,道知这事是好事就行。
介绍完《六笔宝鉴》,张仲始开系统阐述己自的文员修练体系。
不过,这次一,在上次提炼的基础上,张仲又进行了优化,首次提出:“按照我的修练过程,我认为,华流文员可以有三种修练方式,我将其称之为‘华流三宗’”
坦因斯陆大历史上,文员的修练一直方法缺缺,在现倒好,张仲的华流居然弄出“三宗”来,还三种修练方式,马上,地面上鸦鹊无声,齐齐看向台上的张仲,等着张仲细细讲解。
第一宗:笔宗。
张仲结合己自修练的过程始开了己自对文员修练的论述。
顾名思义,笔宗,重在练笔,以笔为宗。
张仲手的中圣笔信在空中接连点了几笔,六种基本笔划“横竖撇捺弯钩园”出在现空中,散出发七⾊光芒,久久不散。
笔尖一指基本笔划,张仲朗声说到:“文员修练,始于笔划,对个一华流文员来说,笔力是基本的基本,笔力往往是决定个一文员后最成就的最关键元素”
说到这里,张仲顿了顿,扫视了下方一眼:“在去过的认知当中,文员有只达到法则文员的⾼度之后,才能引发文字的法则之力,但是,这里,我想说得是,要只你的笔力⾜够,就算你只会写个一字,你也能引发这个字的部分法则之力”
是这张仲抛出的第个一全新观点。
实际上,文员修练之法,在张仲今天这个讲坛之后,发生了天翻地覆的变化。
地上,有一些文员始开

头接耳,这种全新说的法,如果有没佐证,很难令人信服。
张仲在台上微微一笑:“们你
道知我在现单笔划之力达到什么程度了吗?”
话音一落,⾝子腾空而起,右手圣笔信一挥,嘴里大喝一声“一横断江”一道七⾊彩虹出在现了空中,直直地落向河面,瞬间,河⽔被生生切断,出现了半米⾼的落差…河岸边上、河面船上的人齐齐惊呼出声。
考虑到河面有船,张仲这一横只坚持了下一,就收了来起,但就是这短短的一瞬,让所有观看到这一幕奇景的人毕生难忘,其中,很多人居然都成了“笔宗”的忠实信徒。
“述德”张仲写完一横之后,落在了⾼台软垫子之上,如同刚刚有没移动过一样,继续己自的讲坛:“你也到台上来,给大家展示展示笔划的法则之力”
⾼台之下,早经已等候多时的述德奋兴地大声应“好的,授师”如同张仲当初跳墙一般,手中笔一挥,在空中写了一横,把这一横推到空中,然后以这一横为跳板,个一跟头跃上了⾼台,单膝对述风一跪:“授师,弟子述德领命”
“随便写个字给大家看看吧”张仲对述德伸伸左手,示意他站起:“我也想看看,你的笔划是否能引发法则之力了”
述德是最早的华流弟子,本⾝功底不错,家境条件也不错,按照张仲的文员修练之法修练多年,经已小有功底,比当年对战霸狮时的张仲还要稍強,笔力经已能引发部分文字的法则之力了。
述德对张仲恭敬的行了一礼,转⾝对台下说到:“华流大弟子述德献丑了”完说,笔一挥,个一“风”字写在了空中,他一直都以华流大弟子自居,其他华流弟子倒也没人和他争。
的确起风了,⾼台上装饰的旌旗被吹的猎猎作响。
马上,⾼台之下的文员大声喊道:“起风了,起风了,好凉慡的风,法则之力,法则之力啊”
述德任务完成,张仲对他点了点头,述德又是几个基本笔划垫底落下⾼台。
目送述德离去之后,张仲等下边的文员稍稍消化下一两个例子之后,这才在台上一笑:“笔是文员最基本的修练,按理是个一文员的基功本课,们你
道知,我为什么要把‘笔宗’单列开来吗?”
这个问题,别人当然回答不出来,以所,张仲己自解释:“是这
为因,笔划修练到了极致,就是‘点圆之力’,这里,我不解释点圆之力,但要告诉你是的,到了点圆之力的境界,你就成了遁去的一,成为这天地之间永恒的存在,其境界,相当于神”
张仲的意思不言而喻,笔宗之以所存在,是为因笔宗能修练成神。
每个文员都在消化,双目瞪的溜圆,就连前来听课的是不文员的旁听生,也是双眼瞪的溜圆,没⽩来,没⽩来啊!
成神?什么概念?
目前,坦因斯陆大
有没一种可以成神的修练之法流出于世!
估计明天一大早,无论是武者是还魔法师都会搬着一支笔満大街的跑,谁想不成神?
“当然,笔宗成神是只一种理论上的设想而已”张仲始开给这些头脑发热的家伙们泼冷⽔:“但凡文员,练过笔力的文员都道知,为因体制、悟

等天赋因素的影响,实际上,笔力达到定一程度后以就会遇见瓶颈,停滞不前,少数人或许能突破这个瓶颈,但对大部分文员来说,这就是天堑”
也是,张仲不得不说的直⽩一点,要不,全陆大都练笔的话,可就无趣的紧。当然,就算张仲么这说了,陆大
是还兴起一股“笔”风。
“个一文员,如果笔力不能达到极致,是是不就有没前途了呢?”张仲说出了个一文员普遍关心的问题:“当然是不如此,要只具有了定一的笔力基础,就算笔力不⾜以引发哪怕一丁点文字法则之力,你也可以进⼊华流第二宗的修练”
华流第二宗:字宗。
不道知,大家注意到有没,坦因斯文员之书內最近多了很多新型的、很科学的文字。
张仲有没直接解释字宗,而是从字说起。
台下,文员齐齐⾼喊:“不错,多了很多”
“告诉们你,这些文字是我的杰作”张仲微微一笑,扔下个一重磅炸弹:“是我按照文字的造字法则优化出来的文字”实其这些文字就是“华文”
地面上的文员瞠目结⾆,随后一阵喧哗。生活在这个时代的文员需要相当好的心理承受能力,们他见证了个一奇迹的时代,见证了个一传奇。
当然,这个时代的文员也是一代幸福的文员。
张仲是只阐述个一事实,其他人信不信他并不在乎。此因,他并有没举例证明己自,而是自顾自地往下说了下去。
会场然虽有点吵闹,但张仲不大的音声
是还清晰⼊耳:“字,单个文字的理解和领悟对华流文员来说也是至关重要,这里,我想说是的,每个字都必须依靠你己自去领悟,如何学字呢?字源于自然,造于社会,领悟文字的精神、实质和本源之力最好的办法就是游历”
地下的文员们安静下来,用心听取张仲讲述己自的观点,按照文员的理解,只认识单个文字的文员依然不能算个一合格的文员,但华流既然把“字宗”单列开来,想必也有其单列的理由。
张仲倒是有没多做解释,只说了一句:“字的终极境界,我暂时将其定位为‘一字小天下’,具体描述大家感趣兴的话可以进去幻境中查阅…”
张仲然虽不多说,但要只一听,文员们就感觉到了一股藐视天下強烈气势,这境界比笔宗的“点圆之力”直观的多,好理解的多。
看看⽇头,不知不觉,太

经已升起了老⾼。
张仲加快了己自的讲述节奏,很快进⼊下个一环节。
第三宗:文宗。
关于文宗的描述,《六笔宝鉴》也比较详细,此因,张仲开篇明义地解释了下一
后以,也就不在多谈。
是只,丛是如此,地下的人,包括愕图样这的老油条都经已张大了嘴巴,不敢置信的合不拢来了,心还被张仲描述的文宗终极境界強烈地震撼着。
按照张仲说的法,文宗修到极致,可以成为创世神,实际上,坦因斯陆大
有没创世神一说,但每个人都明⽩了张仲的意思,文宗极致就是可以修成最大的神,也就是坦因斯陆大常说的“⽗神”
说实话,如果是不张仲本⾝经已成了为传奇,小小年纪就成了为有史以来的第个一“圣级文员”那么,他当场就会被人指定个一“妖言惑众”!
“哦,我的天”就连八哥也趴在张仲⾝边感慨:“⽗神?可能吗?”
张仲跳过《六笔宝鉴》有记载的相关描述,不管还在震惊的文员们,始开讲述没上书的,己自
来后整理的一些內容。
华流有三宗,那么这三宗有什么关系呢?个一文员到底适合修练哪一宗呢?
张仲这两个问题一问出来,地面上的所有人马上竖起了耳朵,把震撼扔到了一边。
“华流三宗的关系,严格说来应该是…”说到这里,张仲手中圣笔信一挥,在空中写到:“一脉相承、循序渐进、各领feng

”
十二个大字写在空中,久久不散。
等下边的人稍稍理解下一这十二个大字后以,张仲才继续说到:“我

据这三宗的特⾊,把文员分成了几类,每一类都有不同的修练重点,们你愿意听听吗?”
废话,不愿意听会巴巴地等在这里吗?
下边想起惊天一般的“愿意”声。
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