第八十八章 人
文员们对望一眼,有没说话,说实在的,们他还真有没想过这个问题。
“我的目的很简单,就是让们我文员成为神圣而伟大的存在,能流传千古、能安邦治国的存在…”张仲始开了演讲:“我这条路将很长、很不平坦,靠我个一人的力量是力有未逮,此因,我需要一些志同道合的人起一奋斗”
“授师,述德愿意跟你起一走下去”述德最先修练张仲的文员之法,最这科学的修练体系感受也是最深,对张仲也就越加的敬佩。
“啊杰也愿意跟授师起一走下去”啊杰跟在述德之后,马上表态。
“陈⽟愿意跟随授师、霍虎愿意跟随授师…”20个人文员纷纷跟风,始开表态。
张仲脸上蒙面,看不出表情,但音声
常非
悦愉
说地到:“好,是都好兄弟”
等大家恢复平静,坐下后以,张仲着看述德,首先说到:“小德,你认为男儿大丈夫,存活于世,当追求什么,什么又才叫有所作为?”
让这些青年人一时热⾎沸腾加⼊华流组织可以,但真正要让这些家伙心服口服地跟随张仲的脚步,有还很多路要走,尤其是述德,他长在皇家,要想这家伙跟着己自,老老实实帮己自打理华流,得花点心思才是。
“好男儿当开疆拓土,名垂青史”述德大声说到:“授师,不道知我说的可对?”
张仲有没直接回答述德的问题,反而开口说到:“我把男儿分成了三种人,这

鸣狗盗、打家劫舍之辈不在我评论之列,但说这为人正直,一心向上之男儿,第一种,庸人。这种人,不求无功但求无过,恪守本分,每有职责能尽到己自最大的本分,世上之人,多为庸人”
说到,这里,张仲看看周围的文员,呵呵一笑:“不要奇怪,这世上,庸人最多,但也是最值得大家敬佩的人,为因,正是这些庸人奠定了们我这个社会的基石,正是每个庸人的默默付出,这才构建了们我整个人族文明,我个人来说,实其最欣赏庸人,庸人要耐得住寂寞守得住清贫而不至于堕落为我不屑于评价的人”
“授师,按照你说的法,们我这里正是一些庸人”啊杰明⽩了过来:”们我正如授师所说,默默地为这个社会做着应有地奉献”
呵呵,张仲笑了笑,有没发表意见,接着己自地话题往下说:“第二种人,我称之为強人,这些人,不甘庸人的平淡,志存⾼原,

怀天下,述德就是立志做个一強人,这种人,或是能称霸天下,或是能富甲一方,成为世之豪雄,当然,強人也有大小之分,就跟帝国有大小一样,样这的人手下一般都有很多庸人跟随,起一实现強人的梦想”
述德搔搔头:“授师,你说的对,我的梦想就是成为一方豪雄”
张仲是还轻轻一笑,然虽看不见张仲的脸⾊,但华流文员们,依然能感觉到张仲的清雅笑意:“这第三种人,我称之为圣人。这种人,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,心怀苍生,教化万物。这种人,或钻研一门学问、或开创个一流派…这种人,在三种人中为数最少,但,样这的人一旦现世,则必为万世景仰,成为个一文化、至甚是个一文明的奠基人或者是个一文明前进的发起人”
文员们哑然无声,圣人一说,们他可是头回听闻。
张仲顿了顿,端坐在地上的⾝子直了直,低沉而缓慢地坦言说到:“而我,们你的授师,立志做个一圣人”
这话说得,大言不惭!
就连小坏也得觉张仲有些狂妄了,在张仲体內一阵瞠目结⾆,汗颜。
华流文员们怔怔地着看张仲,艰难消化这个消息。
张仲轻轻一笑,然虽他在现蒙面,但华流文员依然能从张仲幽雅地举动和坐姿中感受到清雅地笑意:“们你很难相信是吧,实其,严格说来,我经已
始开向个一圣人的方向奋斗了”
指指述德,张仲说到:“我教给们你的文员修练体系,述德经已练过,就是我的一种尝试,在现,这个体系还是不很完善,推广难度较大,但是,一旦我能把这体系进一步细化、科学化,那么这个体系将会带来整个坦因思陆大
大巨变⾰”
“不错,授师”述德点头赞同,眉飞⾊舞说地到:“这个修练体系经已很科学了,要只能推广,那么坦因思陆大文员的作用、地位将会发生天翻地覆的变化,我相信你会成功的”
“有还”张仲继续论述己自成为圣人的可能:“们你注意文员之书有没,知不道知文员之书这半年內发生了很大的变化”
“是的,授师”文员们纷纷说到:“文员之书內出现了很多新型文字,这些文字要比老版本的文字科学的多,但是学习的难度也大了很多”
“那么,我告诉们你”张仲有点自豪说地到:“这些文字,是我,们你的授师华龙,在这半年当中

据游历的体会,个一个给予了更加科学更加完美地诠释而出现文员之书之上的,也就是说,坦因思文化,经已
为因我而在发生改变,我有理由相信,这种改变将会延续很长一段时间”
全场再度鸦雀无声,小坏这时也愕然发现,张仲有没说错,从文化的角度来看,张仲的确在朝着圣人的方向奋斗。没想到,不知不觉,张仲经已在改变坦因思陆大了。
这时,小坏有点相信,这几天,张仲并是不完全的谈情说爱去了。
“授师”述德沉昑了下一,说到:“不道知圣人下边是是不需要一批強人或者是庸人追随”
“呵呵”张仲一笑:“追随圣人的人,后人们习惯称们他为‘亚圣’”
“亚圣?”
“不错,亚圣,和圣人一样地位崇⾼、名垂千古的亚圣”张仲悠悠说到:“曾经有个叫华的古老国度,有个一名叫孔子的圣人,他有七十二名弟子,人称七十二贤人,为后世景仰,历经千古而不衰”
话说到这里,文员们也明⽩了张仲的意思,张仲立志当圣人,而们他,这些最早追随张仲的弟子,不就可以当亚圣?有时候,就算你是个一庸人,但要只跟对主子,也会功成名就。
“授师,我愿意跟你起一奋斗”啊杰首先说到,张仲对他的态度让他得觉
己自受到了重视,作为个一普通家庭出生的文员,跟了张仲,绝对是攀上了一棵大树,在现,张仲有样这伟大的志向,想必就需要人手,啊杰是个聪明人,马上表态。
有人带头,其他文员也纷纷表态,述德现实⾝份定一还在张仲之上,此因稍稍沉昑了下一,但后最,是还
着看张仲说到:“我也愿意和授师起一奋斗”
“好”张仲见大家都表态支持,长⾝而起:“们你既然决定跟着我,那我就不客气了,从今后以,们你”张仲着看现场的20名文员说到:“得迅速把华流发展壮大来起,我想,们我的管理体制是样这的,我只管理们你20人,们你分成三组,述德,你带一组主要管理华流成员的修练;啊杰,你带一组,主要负责管理华流的內部事务;陈⽟、霍虎,们你两个带一组,主要负责发展成员…”
张仲懒得动脑子,直接把地球上,非法销传的一套管理体制克隆了过来,不过这个组织,兜售的产品就是张仲的文员修练体系和张仲的圣人理论。
一通长篇大论下来,张仲搞定了华流的基本框架,这组织的雏形基本也就成

了,剩下的就是在实践中磨合了。
“思路决定出路”安排好人事,张仲再度始开训话,也算是己自当这华流的头头后以的第次一演讲:“圣人是只
们我的奋斗目标,了为实现这个目标,们我华流还得有很好的发展思路”
说实话,对还处于帝国时代的坦因思陆大而言,很多东西都还在萌芽阶段,张仲,个一来自地球新时代的华人,这意识自然超前了不少,今天,他是屡出奇招,不仅让这些青年文员们对他佩服的五体投地,就连小坏,也得觉跟不上张仲这跳跃式的思维。
在学习中,们我应当有“三人行必有我师,术业无先后、达者为师”的博大

怀,兼收并蓄,海纳百川,要善于昅收别人的优点为己用。
学习的态度,也要做到“解放思想、实事求是”不要盲目

信我的修练体系,要善于发现其的中问题,不断改进创新。
关于华流的发展,我的看法是分两步走:“第一步,不管⽩老虎黑老虎,能逮住猎物就是好老虎,先把队伍拉来起;第二步,在人员达到定一程度后以,就始开注重质量,力争做到与时俱进、科学发展…”
“张仲,你真立志当什么圣人?”小坏也被张仲一番思想教育下来,搞得晕头转向了,有点懵,在显示器上弱弱地问到。
“小坏,你要弄清楚”张仲微笑着说到:“是华龙立志当圣人,是不张仲”
“有什么区别吗?”小坏越发奇怪了:“张仲、华龙是不
个一意思?”
“区别大了”张仲嘿嘿一笑:“当圣人很难的,要求很⾼,束缚很多,此因
有只蒙面华龙才能胜任,张仲呢,是只
个一小小的,可以犯犯错误,可以享受人生的庸人文员而已,哈哈哈”
小坏…半天,崩出两字:卑鄙!
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