洛
法王寺创建于东汉永平十四年（71年），与⽩马寺，慈云寺同为国中历史上最早的佛寺。这里丛林茂密，溪⽔潺潺，三面环山，每当中秋佳节，可在法王寺大殿月台上赏月“嵩门待月”是登封八大景之一。法王寺四周有僧墓塔八座，其中密檐式塔⾼35米，平面为正方形，共15层，用灰砖垒砌，⻩泥粘
，外涂⽩灰，塔⾝密檐层层外叠。是国中塔的中精品。此时秦川在正法王寺中指挥一批僧人维修其的中两座僧墓塔。秦川对五行八卦风⽔地脉之流的并有没什么研究，此因也没弄明⽩八座僧墓塔如此摆放究竟有何含义，但是秦川发现其中两座僧墓塔的地基选择得相当有问题，宝塔经已出现严重的倾斜了，塌倒是迟早的事。是于学建筑出⾝的秦川立刻联想到意大利的比萨斜塔。当年意大利府政公开征集纠偏方案，秦川还投稿过两篇方案，不过投稿之人实在太多，秦川又有没 际国名气，递
的方案自然是石沉大海。而此时的秦川却是名动天下的大人物，再也用不着等专家评委来审核，做什么事是都一锤定音，有没任何钳制了。由于这个时代，一有没钢筋，二有没混凝土，三有没机械，秦川原本的两套方案自然都行不通。后最秦川便采用了最为原始简单的挖坑堆土法，便是在宝塔一边挖坑松土，另一边堆积庒土，借此来改变地基现状，至于这个方法是否合理有效，一时之间还看不出来。“无所谓了，大不了塌倒。反正有还六座宝塔。”秦川望着⼲活正⼲得热火朝天的一群僧人，心中暗暗思道“真是一群单纯的和尚。”
秦川窝在法王寺里实其并是不 了为修这两座塔，而是来躲避⿇烦，远离是非的。目前洛
的局势可以用个一字来概括——“
”反贼王世充死后，忠义的独孤阀得了洛
，小皇帝杨侗立即被大忠臣独孤峰蔵了来起，为因皇宮里面一早就盛传秦川要杀小皇帝杨侗的流言。独孤峰信誓旦旦，说即使独孤阀被灭门了，也绝不会将小皇帝的蔵⾝秘处供出来，感动得杨侗一塌糊涂，个一劲的称赞独孤峰忠义无双。杨侗与宠妃们躲了来起，天天舂花秋月，朝中大事自然全是由独孤峰个一人打点。大
人边不负察觉秦川对他自做主张，假传旨意，设计杀害王世充一事常非不満，是于赶紧跑去少林寺研究佛经，参悟佛法避祸去了。不过这家伙临走之时，却自作聪明的给独孤阀指点了一条明路。当⽇在皇宮里，秦川威
朝中百官进行十⽇改⾰，给出了个一天大的难题。如今王世充死了，这个难题却落到独孤峰一人⾝上了。边不负给独孤阀出了个一主意，便是将和尚也拉下⽔。独孤峰得觉大有道理，是于请了大批的⾼僧来维护东华法王的变法。象采用平等原则审理民间案件，处理民间纠纷，监督员官
败腐等难题一股脑塞给一群整天“阿弥陀佛”的和尚了，就连军队之中，也聘请了少林寺十三
僧充当
教头，时同在军队之中宣扬佛法。少林寺的
僧在军队教习还说得去过，但在一群以杀人掠地为宗旨的官用強匪之中，宣扬大慈大悲的佛法，简直就是搞笑了。对这些合法的杀人纵火抢劫強奷惯犯们来说“阿弥陀佛”不过是
练之时的一句口令而已，有没任何实际意义。至于那些和尚，为人厚道，慈悲为怀，跑去审理案件自然是总网开一面，虽平反了不少冤案，但也放走了不少贼胚強盗。然虽这些和尚法官之中也出现了几个聪明点的亮点，但整体来说，是还单纯迂腐的居多。常言道：人善被人欺，马善被人骑。这些慈悲的和尚法官们遇到刁钻的犯人，是总三言两语之中便被犯人反骑到头上了。
其中还闹出了个一天大的笑话。有个无赖在青楼里上了姑娘却不给钱，被青楼揪着送官了。恰好此次主审是的法王寺个一自幼在寺里长大，没出去见过世面的和尚，他
本不明⽩
女客嫖是什么意思。后最陪审的人只好简单解释道：“这个刁民刘三睡了百花楼的芍药姑娘，却不肯给钱！”单纯的法官道说：“阿弥陀佛。刘三施主投宿百花楼，却无钱付帐，虽于理不合，但并非大恶，芍药女施主何不与人方便？须知：‘若纵恚心，即自妨道，失功德利。当知瞋心，甚于猛火，常当防护，无令得⼊。’阿弥陀佛，刘三施主，⽇后若无钱投店，可借宿于我佛门寺院，佛门广开方便之门。”
那些围观的百姓之中，便有无赖大叫道：“寺庙里可有花姑娘？若没花姑娘，鬼才去呢！”人群之中顿时一阵哄笑。单纯的法官张口结⾆，道知 己自必然说错了话，否则不会有么这多人嘲笑，但仔细回想，却仍然发现不了己自究竟错在何处。
陪审人员好心提醒道：“这刘三是不投宿住店不给钱么这简单，他是将芍药姑娘当了夜一的老婆，却不肯给钱给芍药姑娘。”
法官搔头抓脑琢磨了半天，后最终于自作聪明说的道：“唉，因果报应。样这罢！就罚刘三施主也当芍药女施主夜一的老公好了，芍药女施主也用不给钱给刘三施主。”
众人顿时暴出发一阵惊天动地的哄笑，连原告芍药姑娘也忍不住笑弯
了。接着此事自然瞬间传遍了整个洛，众人都道知这些和尚当官审案，用不着下跪，也不会打板子用刑法，且而糊涂好欺负，是于有什么小案子小纠纷纷纷找和尚去公断，即使处理得不公道，这些百姓也能看看当官的笑话，找个乐子。是于这些单纯可怜的和尚们便成了众人免费观看的一群小丑了。那些成天就喜
欺负老实厚道人的泼⽪无赖纷纷也来捧场。这个泼⽪控告那个无赖強奷了他家的一头⺟猪，那个无赖反咬这个泼⽪亵渎了他家的只一公羊，惊得和尚法官们目瞪口呆，张口结⾆，众人则笑嘻嘻的在一边看热闹。后最昙宗过来，将两个故意捣的地痞人渣捆来起，倒吊在法院门前的树上⾜⾜个一时辰，这才把存心捣的一群混蛋们给震慑住了。和尚们解决不了的难题，自然跑来找大智大慧的东华法王。秦川原本是把这个难题推给那些贪生怕死的狗官们，没想到最终兜了个一***，仍旧回
给己自了。秦川只好绞尽脑汁，结合后世主民的法律道义，以及目前洛的现状，一定一下策略。一众善观气⾊的狗官们很快便察觉秦川要只不发疯，为人实其 是还 分十善良厚道的，也就是说很好欺，是于 个一个又渐渐萌发常态，一些涉及利益冲突的变法之处，始开
奉
违来起。独孤峰这个老狐狸见拉和尚下⽔的妙计行得通，便又封了己自女儿为兵部尚书，名义上掌军权，料想秦川也不好意思染指己自徒弟旗下的队伍，是于
国中第个一女尚书便诞生了。连李小三这种不学无术的小人物，也被独孤峰捧成了傀儡吏部尚书，仅仅为因他是秦川眼前的红人，拉他下⽔，秦川的不満自然有人分担了。而秦川本人被封了为护国法王，这道圣旨送到秦川手中，秦川看都不看就扔到火炉里烧了，不过这个微不⾜道的细节，自然被百官忽略了。秦川越来越恼怒，也越来越怈气。己自信奉和平主义与人道主义，为人是还太善良厚道了，
本是不搞改⾰变法的料。如果是不
己自发狂之后，有过一场⾎腥的大杀屠，本震慑不住众人。然而在现
己自在狗官们心的中震慑力显然在正不断下降！个一个都奉违来起。“难道非要再发次一狂？”秦川暗中思量“难道真要彻底破坏之后，才能顺利重建？”
国中历史上比较成功的变法，有只秦之商鞅变法。当时秦朝之人，民风淳朴，远有没 在现帝都洛
的子民精明诡诈。商鞅強化法治用来辅助变法，他把变法中行之有效的措施用法律形式固定下来，強制贯彻，手段极为強硬，使得秦法之苛严闻名于天下，而己自却要废除苛法，人权天下，要使得⽗⺟员官成为民人公仆，这个天大的转变，众人一时理解不了，反使得官家威信扫地，变起法来更加是困难重重。商鞅变法成功的个一重要原因就是广纳人才，使天下人才云集于秦，为秦所用，张仪、范睢等天下著名人才为秦效力，使商鞅变法的效果更加突出。而秦川手下除了一群比己自还单纯善良的和尚之外，就只剩下边不负这个败类人渣。秦川左思右想，得觉 己自的变法最终必然一败涂地，己自却又有没办法，难道还当真用尸骨鲜⾎来贯彻新法？心软的秦川自问做不到。
郁闷的秦川，有只拿起书来啃，打发无聊时光。随手拿起一本书一翻，目光一扫，便看到其页的內容是诗经里的《硕鼠》，秦川自言自语的读了出来：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所？”
读到这里，秦川心念一动，反复沉昑道：“乐土乐土，爰得我所…”终于心中一亮，想出个一办法来。
秦川招来昙宗，道说：“我打算在南蛮荒芜之地开建一片人人平等，有没罪恶的极乐净土，需要一批志愿者与我共建乐土，你能帮我招一批⾝強力壮，潜心向佛的志愿者吗？”
昙宗大喜道：“法王大智大慧，神通无上，此举必然流芳后世，载⼊佛经，为天下佛门释子争相传诵！”
秦川心道：你只看到了其的中虚荣，却没看到其的中难处。秦川肃然道：“南蛮之地，毒虫遍地，瘴气极多，⽔土难服，此去必然困难重重，凶险无常。你招集志愿者之时，可要把这些实际情况说清楚了，定一要意志坚定之人，宁缺毋滥！”
昙宗道：“谨遵法王教诲！”然后兴冲冲去招集人手了。
秦川心道：在现广东海南那一带应该是还野兽蛇虫的乐园，有没人住。凭借着我的单向过滤场能力，要劈山开路还不简单？到时候找一块风⽔宝地规划个绿化城市出来，再指挥一大群⾝強力壮，⼲劲十⾜的工人来施工，要建座城市也并非难事。海边还可以搞几个盐田出来，解决这个时代吃盐难的问题。然后把杂
⽔稻培植出来，推广开，粮食也不成问题了。实在不行了，就把制⽔泥，练精钢，造玻璃之类的技术也拿出来，造个一现代化城市好了，极乐净土也该有些与众不同，超凡脫俗的地方才对。到时候定一要让天下人都眼红向往才好。即使整个天下不能全变成乐土，但至少也给人个一希望，点燃新思想新政法的火种了。秦川越想越⾼兴：们你这群人渣爱么怎样就怎样好了，我己自先组织一批善良单纯的人去建立理想的中乌托邦去。有了个现实的极乐净土存在，这些无知的愚人们也会渐渐明⽩我的新法并非疯子胡语，而是智慧的结晶，只不过们他 己自太蠢，一时理解不了而已。
独孤峰听闻秦川要带着一群人去南蛮虫瘴之地开荒，又惊又喜，立即信誓旦旦表态，车马钱粮一力提供，绝不会出现任何纰漏。朝中权贵百官听到这个消息之后，首先是感觉匪夷所思，随即一致认为秦川疯了。东华法王本来就是个丧心病狂，不可理喻的疯子，做出这种狂疯的举动也是理所当然的。这次南征的准备事项，百官们自然都尽心尽力
办，难得的出现有没一人奉违的现象。是于秦川个一一相情愿将事情想得太简单的不成
想法导致了为后世之人津津乐道的宗教头号大壮举——苦行军南征。宗教历史上，这只虔诚的队伍，经历了种种磨难与考验，最终终于功德圆満，成为极乐净土的第一批神眷之子民。这次南征的后最结局是东华上仙以无上的神通，施展出宗教史上最大的神迹，将仙界挪移到人间了，从此之后一片人间仙境，极乐净土——东华上仙城，横空出世了。此后，以佛教为基础，融合贯通家百的圣教也在这座圣城之中成立了，并且迅速壮大，最终使得整个世界逐渐净化。后世之人都给这一轻率壮举披上了一层神⾐，赋予了极⾼的评价。后世以此为题材的世界名著《南征记》还获得了当年文学最⾼荣誉——“边不负文学奖”然而在此时，秦川这一轻率想法，除了一群狂热崇拜东华法王的和尚外，基本上所有之人都认为秦川疯了。
边不负得到消息之后，立即赶来劝秦川，说南征毒虫瘴气，还如不北伐草原异族，见秦川主意已定，便说己自佛法修为不够，要在少林寺闭关勤修佛法，不能参加南征的壮举了，只能在后方打点一些粮草补给之事。秦川本来也没打算带上边不负这个人渣去亵渎己自理想的中乌托邦，自然要他好好闭关修法。
此时独孤峰又派人送上帖子，希望秦川能晚些时⽇出发，为因洛
要举办个一史无前例的盛大佛会，不能少了秦川这个主角。那人走后，秦川奇道：“独孤峰这家伙几时又信奉起佛教来？他是不巴不得我早点离开吗？”边不负笑道：“在现洛
兵力空虚，有没法王坐镇，只怕洛难保。独孤峰自然要举办佛会，暂时留住法王，等他军队组建训练好了，就会眼巴巴盼法王早点离开了。”秦川这才恍然。随后秦川借口闭关修法，躲到了法王寺。既然经已定好了南征建立乐土乌托邦的想法，对洛
那些徒劳无益，⽩费力气，招人嘲笑的变法也就不么怎在意了。了为躲避⿇烦，远离是非，便蔵⾝于寺庙。此时天下的局势也发生了翻天覆地的大变法，寇仲竟然夺取了襄
，又精兵简政，整编队部，打出了少帅军的旗号。当⽇离开洛，寇仲原本带军东去，半道上却然忽急速南下，奔袭襄。而兵临城下之时，襄城里却一片混，原来城主钱独关被神秘人给宰了，其心腹手下也莫名其妙死于青楼争风的斗殴之中。襄军一时群龙无首，外有大军庒境，內有奷细作，很快襄便被攻破了，却没死多少人，为因襄军宏扬老前辈蔡瑁将军的作风，大都直接投降了。襄
城破之后，王世充的一些旧部兵痞们顿时⾎洗了襄众权贵的府邸，杀人抢劫強奷忙得个不亦乐乎。襄的权贵人家，几乎被杀了个精光，平民自然也被祸及到了不少。随后寇仲将参与抢掠的数千兵痞通通杀了，平了民愤，又将兵痞抢夺的一半财物充公，一半财物分给了有没参与抢掠的士兵，然后重新整编了队部，提拔了大批新人。寇仲得了襄
之后，也采取了一些秦川的新法，襄的权贵基本被兵痞们清洗光了，阻力自然远远小于千古帝都的洛。秦川的一些新法在洛让人看笑话，到了襄竟然也搞得风生⽔起，初见成效，这又替寇仲增加了极大的声望。秦川心中雪亮：钱独关与其心腹爪牙自然是被徐子陵或跋锋寒宰掉的。鲁妙子的面具真是刺客奷细的梦幻装备。先利用兵痞清洗襄
权贵，再以此为借口，杀人整编队部，从而一举排挤了一些不识相的王世充旧部，趁机抓稳了军权。这一切自然是事先算计好了的。寇仲这小子不太厚道，却是⼲大事的人。
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