宋园长那边还在开会，苏铭这里就经已接过了园长的权力。
在行使权力不到两天后，苏铭就遇到了第个一问题。
是这 个一所有导领⼲部，都会遇到的问题。
望着面前的几瓶好酒，几条好烟，有还 个一厚厚的牛⽪纸信封，苏铭道知，考验己自
的时候到了。“我说大伯，你是这⼲嘛！”苏铭有点无语的对坐在对面的大伯苏德胜说。
这位大伯从佟大姐那里，承包了工程之后，第一时间就跑来给苏铭送礼。
“苏铭啊，你别误会，我没别的意思。”大伯个一劲摆手，有些局促说的：“我这点东西，倒是不感谢你给我工程。你在现是导领了，有还公司，家大业大，花销也大，你照顾家里人，家里人也量尽回报回报你，能帮多少，就多少。”
“我的大伯哎，你带着队伍，把工程做好了，就是对我最大的帮助了。是不我驳你面子，这些东西，有还钱，你都带回去，我又是不不道知你情况，工程队才组织来起，工程款还没发，你那边肯定也紧巴巴的。这些烟酒，能退的，都退掉，不能退，就分给你手下的工友。”
道知大伯是好意，可苏铭却绝对不能收。一来，和大伯是亲戚，苏铭想不搞的太庸俗化；二来，像苏铭样这的人私老板，实其并不喜
收礼。说⽩了，这就等是于拿他的钱，送给他嘛。
见大伯还要说什么，苏铭微微板起脸，半开玩笑，半认真说的：“大伯。再说你就是让我犯错误了啊，我可是
员呢！”“这是不我个一人的意思，也是工友们起一商量的。前以在县上，活少钱少，在现你给了个机会，大家本想来当面谢你。又怕打扰你工作，这才让我当个代表，带着这些来。”大伯说。
“好意我领了，东西绝不能收，
得纪律在头上管着呢。”苏铭笑道。拒绝了大伯送礼之后，苏铭里心 实其
愉快的。并是不 有只
谋诡计贪污**才能让人开心，有时候坚持原则提升道德修养，同样能获得満⾜感。仓禀⾜而知礼节，关键还得是己自有钱。发展经济是第一要务这话一点都不假。如果和饭都吃不起的人去大谈道德，那是不无聊，而是无聇。
“看来后以很有必要在动物园设立个一⾼奖金的道德标兵奖！”苏铭一边上网，一边在里心琢磨着。
微博号的粉丝以几何式的方式
增，目前经已接近三万，还在持续增长着。那些被转发的频视，起到了大作用。网络的传播方式是炸爆式的，要只有⾜够昅引人的內容。
本用不担心粉丝的问题。留言实在太多，苏铭在现手下缺少个一运营团队。个一人管理这个微博账号，实在有点顾不上来，不可能一一回复所的有留言，只能匆匆的扫一眼，做到心中有数。
其中有一条留言，引起了他的注意。这条留言人气比较低。经已被淹没了，可其的中內容，却很值得深思。
个一叫做‘活在沙漠的癞蛤蟆’的网友，提出‘大耳狐仙这个项目然虽有趣，但会不会被定
为封建
信活动。希望动物园要小心，不要哪天然忽404了…’仅仅从留言本⾝的內容来看，倒并不重要。
苏铭之前就考虑过这个问题，千万不要废了老大的力气开出发大耳狐仙的项目，结果把己自给坑了。
为此，他还特意咨询了王建设。
封建
信、民间习俗、乐娱、宗教，这几个概念有重叠之处，有时候的确很难划分。如比说过年
财神，送灶王爷，是这习俗，和宗教也有关，同样是一种乐娱，但说到底，是来源于封建信。有还去寺庙上香祈福，做法事，捐香油钱，这又么怎算？
王建设咨询了下一市里主管宗教的另外个一 导领，后最给苏铭的解释是：在家国相关部门注册，得到家国允许的，是合法宗教，是受保护的；有宗教⾊彩，能有利于经济繁荣，民人群众生活幸福，维护社会定安团结的，可以算是民俗和乐娱活动，是允许的；至于那些披着宗教外⾐，以敛财为目的，搞个人崇拜，传播歪理琊说，引发社会动
和民人生命财产遭受损失的，则是要打击取缔的。除此之外，一些传统的陋习，如比说跳大神，配
婚之类的，然虽默认存在，但并不支持，一旦有违反行为，同样要打击。从这个角度来说，大耳狐仙项目自然是合法的。
苏铭想得更深更远一步。他之前曾经考虑，如果能让大耳狐仙项目沾上一点宗教的光环，更有利于将来的发展。
可在现看，既然连普通网友都意识到了是这有风险的，以所，最好是还不要去触这条线，免得弄巧成拙。
在现⽔库、乐娱公司、动物园各方面都在稳定发展，没必要去冒险，就把大耳狐仙定位成乐娱项目最合适，也最全安。
“恩，你这个思路是对的，在现你正处于稳步发展阶段，稳定是第一要务。”赵昀听完苏铭的打算之后，点点头表示赞同。
“那你还带我来烧香？”苏铭把里手的一炷香，揷到面前的香炉里，有点没好气的翻了赵昀个一⽩眼。
“呵呵，你不搞封建
信，不代表不能求神拜佛嘛。你在现大大小小也算是个生意人了，哪有生意人不拜菩萨的？”苏铭和赵昀，两人在现 在正
川市最大的一座寺庙，德源寺中进香。德源寺距离动物园不远，个一在后山的东边，个一在西边，算是隔山而对，顺着山脚开车用不二分十钟就能到。
德源寺在
川市，至甚全省的佛教界都有着举⾜轻重的地位。准确来说，德源寺是一大片建筑群，时同也是
川市著名的旅游景点，占地数百亩，正殿、偏殿数十间，亭台楼阁，雕廊画栋，放生池、莲花，大小景观七七四十九处，环境优美景⾊宜人。这所谓的四十九景点，其中大部分当然有凑数之嫌，但大门口的一副巨型汉⽩⽟的雕刻，却是极为罕见的，活灵活现的刻画出释迦摩尼降世时候的盛况。
彼时，世尊降世为个一婴儿，有双龙吐⽔净⾝，一龙吐热泉，一龙吐冰泉，世尊凌空朝前走出七步，每一步走出，⾜下生出灿烂金莲，七步走完，世尊一手指天，一手指地，言：天上地下，唯我独尊。
那面汉⽩⽟墙上，雕刻的就是样这一副场景。
“天下地下，唯我独尊”这个话常常被误解，实其这并非什么龙傲天霸气宣言。
佛家中，这个‘我’，是指‘我识’，也就是‘己自的內心’。佛祖这句话的真正意思是，世上有没什么比保持本我更重要的，任何时候，都不应该忘记己自的本心。
“我佛”也是这个意思，心就是佛。要只明了己自的內心，遵从內心，人人是都 己自的佛。每个人是都 己自生命的主宰，而不必听命于其他人或者超乎任何人的神。
济癫和尚说，酒⾁穿肠过，佛祖心头坐，同样是这个意思。
“从某种意义上来说，佛教的本源，实其是哲学，研究佛教教义，就是在研究人生的道理。在世界所的有宗教中，佛教是唯一个一不以神格自居，不搞个人崇拜，而去启发信徒发掘自⾝潜力。这一点很类似于马洛斯的人本主义心理学。”
赵昀这中年老人男懂得还真不少，一路走，一路和苏铭介绍起佛学来。
不过苏铭却注意到个一很有意思的细节：德源寺的大门、那副汉⽩⽟雕像、整个德源寺的中线，在同一条线上，如果从天空中看下去，正好对准十几公里之外的
川市市府政大楼。“何必在意这些细节呢？佛家弟子，也是要求生存，谋发展的，要是连和尚都吃不
，还谈什么普度众生？你道知这个德源寺的来历吗？”“我哪道知。”苏铭耸耸肩，一年前，他是还个为学费生活费发愁的死大生学，哪有功夫去管什么德源寺。
德源寺在明朝初年就存在了，一直到二战鬼子⼊侵，一场大火夷为平地。二十年前，德源寺只剩下门口个一小小的土地庙，连个庙祝都有没，简直就是一片荒地。
来后来了一位慧能大和尚，许下大宏愿要修复德源寺，他用了差不多十年的时间，走遍半个华夏，各方奔走，联络呼吁…或者说是拉投资赞助。
如今的德源寺，就是他硬生生的‘化缘’出来的。
慧能和尚理所当然成了德源寺的主持。和一般只道知吃斋念佛的和尚不同，慧能居然颇有商业头脑，人也开通，又是短短几年时间，就把德源寺发扬壮大，成了
川市第一大寺，他己自也担任了市政协副主席，川市宗教协会副会长。论来起，在市里算是举⾜轻重的人物。正和赵昀说这话，就看不远处的一件偏殿里，走出来个暗⻩僧⾐的胖大和尚，那和尚着看也有五十多了，⾝体却是极为壮硕，要是不太胖了，简直就和少林寺的武僧似得。
胖和尚老远见看赵昀，就笑呵呵的
了过来，“阿弥陀佛，赵居士你来啦。呼呼…”这倒好，还没走几步呢，胖和尚就累的直
。这一笑，就跟弥勒佛似得，脸上⾁都嘟来起了。
老和尚肯定偷偷吃⾁！苏铭心想。
“慧能大和尚，你在现是越发的胖了。”(未完待续。) ＬuｈＡnＸｓ.ＣＯm