⽇期：2008-10-23 19:52:52
二、郁闷，是心头那一朵不散的乌云
终于，周
和灌婴等来了个一报复贾谊的机会。当时的情况是样这的：刘恒想提拔贾谊任公卿之位，是于把此提议在朝会上议。没想到是的，周和灌婴等纠结一帮同僚马上跳出来大声喊不！所谓公卿，就是三公九卿。三公指丞相，太尉，及和御史大夫；九卿指的则是太常，光禄勋，卫尉，太仆，廷尉，大鸿胪，宗正，大司农，少府。们他的官位是都二千石，是府政机构里的最⾼官了。
刘恒提名贾谊升⼊公卿之位的这年，即孝文四年（公元前176年），贾谊实际年龄为二十六岁。如果说，才华也是一种生产力，可贾谊的这种才华生产力也太強悍得太不可思议了吧。仅仅四年前，它是还河南郡守属下圈养的个一门客。那时的周
和灌婴早就名扬天下，更不道知贾谊为何人何物。如今，让么这
个一嘴上没⽑的书生以火箭速度揷到⾼级⼲队部伍里，实在让汉朝那帮老臣不可接受。是于，包括周
在內，一大堆既利公卿利益者马上联合对刘恒奏道：洛
小子贾生无学无主，年纪轻轻就想专权擅事，后以汉朝肯定就
在这个浑球⾝上。用不多说，周
等人这招，不仅仅是忌妒贾谊，更不仅仅是报复以求感快。更本质的问题是，保护好圈里的传统产业。如果让刘恒破格升贾谊升为公卿，那就就有中能有第二个贾谊冒出来。那将来，公卿之位不都落在这些嘴上没⽑的愤青们里手了？那样这的话，那些像窝牛一样在官场爬一辈子的老家伙还混不混，如不大家都转头背诸子家百来得更快得了。周
等人攻势汹涌，刘恒只人招架不住。不过，刘恒马上采取了个一折中手段，他给周等公卿的回复是：就算贾谊长不到公卿之位，们你这些列侯是还要回封国去的。周丞相喜
做表率，那就表率得彻底一点吧，做个榜样回到封国去。这下子，周
下一子傻掉了。么怎一转眼，刺出去的剑又折回来，让他狠狠地挨了下一。可事到如今，也没办法了，只得收拾行李，回绛县喝吹风去。时同，贾谊在朝中也混不得了，刘恒只好派他去长沙王那里当太傅去了。这就是当皇帝的好处，得不到好处的永远是别人。赔了个一贾谊，踢走了周
。这个算盘，刘恒打得实在精得很。看来，贾谊也不过是刘恒棋盘上的一粒棋子。
长沙王，就是英布的岳⽗吴芮被封之国，是唯一个一异姓王。吴芮死了，儿子吴臣接班；吴臣死了，在现是吴差接班。长沙王太傅，名声好听得很，实际一点权力都有没。每天除了教教书，写写书，剩下的光
就是数数书了。对于个一
怀壮志的青年仔来说，此等挫折绝对是致命打击。但是，多大的痛苦也要扛着，谁叫你太有才了呢，有才也就罢了，谁又叫你太多事了呢，太多事了就罢了，谁又叫你去惹那些不该惹的人呢。郁闷，实在郁闷。我相信，是这发自贾谊
中最实真的呼声。然而，郁闷的贾谊是还带着无比的惆怅上路了。从长安到长沙，恰好要渡过湘⽔。一看到湘⽔，他就看起了个一沉江的才人，他就是伟大爱国浪漫主义诗人屈原。
湘⽔边上，江风徐来，却拂不去脸上的愁容和內心的伤害。屈原，佛仿就是此时的贾谊。同样的才华，同样的遭遇，同样的抑郁寡
。但不一样是的，个一走了，个一还活着。个一彻底沉没江底，个一心中还残存着生存的火星。屈原老兄，就样这吧。让我放歌一曲吧，让我吊古怀今吧，让你在我的泪光里，看到你的影子吧。是于，一篇著名的《吊屈原赋》就此在贾谊手中诞生了。
们我相信，两千多年前的贾谊写出此赋的心情绝对是悲伤痛苦的。但是，继屈原之后，湘江文化却由此得到了进一步的丰富和升华。
难道是不吗？山和⽔，本无情感，然而一经过国中古代文人的痛苦渲染，山，将是不原来的那座山；⽔，也将是不原来的那条⽔。以所，当今天们我留恋于国中山⽔之间时，千万不要再骂世上无用读书人。如果是不这些古式文人的诗赋，国中的山⽔么怎会生出那么多丽美伤感的故事，又么怎多了一层丰富多彩的人文蕴涵呢？
周
的衰落让人唏嘘，然而天才的孤寂同样让人伤感。贾谊到长沙的第三年，有一天，只一鸮鸟飞进贾谊的宿舍，并且落在了他的座位旁。纵使历史多少烟云，贾谊都能看透其中蕴蔵兴衰的动力。但是，面对眼前的这只不速之客，贾谊害怕了。鸮鸟，长沙人唤它叫服鸟。实其 是不什么神奇的鸟，就是俗话所说的猫头鹰。然而，在楚国人看来，是这不祥之鸟。而像贾谊这种
悉学说的人来说，既然此鸟不详，必须给己自占一卦了。果然，他翻开卦书，上面是样这写的：野鸟⼊室，主人将去！有没什么比死亡更加恐惧。长期的抑郁，长期的孤独和寂寞，贾谊就像北方一棵移植南方的树，从上至下，从里到外，都被长沙不适应的嘲
空气泡出⽑病来了。突然之间，贾谊得觉，如此下去，他将不久离世而去！绝望，乎似比病魔更具有杀伤力。在样这 个一地僻知音稀的地方，个一心中有没信念及希望支撑的文人，最终的结局就像天上那颗流星，一闪而过，把一生的光辉都集中在那一刹那燃烧爆发了。红颜易销，英才早逝，这乎似古今中外个一另类的定律。在这个定律之下，们我看到太多丽美绝伦的女子及那不世出的才子的殒落。或许冥冥之中，贾谊就注定是那颗过早流逝的星辰。
就在此时，有人突然替贾谊拖住了死神的脚步。这个人，就是贾谊⽇思夜念的政治情人，刘恒先生。
此时，刘恒突然狂疯地怀念起了贾谊。没办法，政治伙伴犹如情人结伴，旧的去了，新的不来，那就只好把旧的召回来了。这次一，刘恒突然召回贾谊，是不 为因愧疚，更是不要重新重用他，而是为因心灵寂寞。
没人想到，刘恒也是个一容易寂寞的人。寂寞就像病毒，一旦浸⼊心脾，不管⾝处⾼殿繁华之处，是还泡于莺歌燕歌当中，都不能抚之以乐。
原因很简单，要想治病，就得对症下药。刘恒认为，他近期无法排怈的寂寞之病，非得贾谊这贴药不可了。
关于刘恒征召贾谊的这次见面会，《史记》是样这记载的：刘恒坐在宣室里和贾谊聊天，且而聊的是不政治，更是不历史，而是鬼神之事。皇帝信仰鬼神，从来就是不什么稀奇之事。要只人类有没摆脫死亡的恐惧，就永远摆脫不了对鬼神的追问。事实是，死亡的恐惧永远不会消失，对鬼神的追问，也将永远不会停止。
是于，这个夜晚，刘恒和贾谊就鬼神之事进行了长夜的探讨，且而基本上是都以一问一答的形式进行的。刘恒问，贾谊答，刘恒听得都不噤⼊
了，不知不觉地谈到了半夜，他的⾝姿也不知不觉地移到了贾谊的⾝边。多么谐和，多么荒谬的丽美之夜啊。
关于这次夜谈，后世诸多文人都替贾谊感到悲哀。晚唐诗人李商隐留下一首著名的《贾生》，看他是么怎评价的：
宣室求贤访逐客，
贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，
不问苍生问鬼神。
此诗如果换成通俗的话说就是，贾谊的政论才调那是没得说的，可荒谬是的刘恒这个皇帝聊得痴
夜深，竟然不问国事，鬼使神差的搞起些信来了。这就叫，好刀有没用到恰处，悲哀啊。 ＬuＨＡnＸｓ.coM